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在新都橋
□ 何美然(平武) 花草牛羊,秋波如鐮 透過光影的疊加 木雅民歌嘹亮 追光逐影,草原親吻牛羊 山脊一道弧線拴住幕天 牧歌悠揚 晚風吹動經(jīng)幡 胡楊炫耀金黃 扯一片白云,作村莊的背景 吟唱.. [
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學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
原標題:《論語讀記》選載之五 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 □ 王曉陽(綿陽) 子曰:“學(xué)而不思則罔①,思而不學(xué)則殆②。” ——《論語·為政》 【注釋】 ?、儇瑁好曰鬅o知。 ?、诖?. [
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登東山之巔 望涪江如帶 238年前古詩 繪就“東林晚鐘”勝景
東山自然景觀豐富,在巍巍古塔和參天古樹映襯下,成為人們追尋古梓州歷史的重要景點。 [
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四川人:左手錘子右手鏟鏟
◎一灣淺藍(廣元) 如果一個四川人向你走來,一手拿著錘子一手拿著鏟子,你怕不怕?如果你正和一個四川人發(fā)生爭吵,暴怒之下他向你吼一聲“錘子”或者“鏟鏟”,你心里虛不虛?每當這個時候,你會不會悄悄地避開或者悻悻地退讓? 作為.. [
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土磚
◎劉才學(xué)(江油) 本世紀之前,農(nóng)村修房造屋大多都是用土磚(北方叫土坯)。土磚沒人買,也沒人賣。要用的話,只得自己做,或請人幫忙做。 做土磚在我們這里叫放磚。一般都是用田地里的泥土。田地里的都是熟土,一直在耕種,沒石頭、瓦塊,容易挖細,也易.. [
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刪除
◎賴紅梅(綿陽) 秋天來了,當雁鳴在高遠的天空聲聲回旋時,金黃的稻谷和玉米已經(jīng)裝進了高高的糧倉,稻稈和玉米稈也送進農(nóng)家的灶房,化成縷縷青煙,消失在無垠的天空。春去秋來,大自然的節(jié)律亙古未變;春種秋收,人類的智慧代代相傳。春去秋來,大自然時時都在&.. [
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謝無量與馬一浮的鄉(xiāng)情
◎楊令勛(綿陽) 謝無量(1884-1964)與馬一浮(1883~1967),同是中國近代哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、儒學(xué)、書法藝術(shù)的國學(xué)大師。兩人可謂“總角之交”“翰墨情深”,堪稱20世紀學(xué)者交往的“典范”,共留下1000萬余字的國學(xué)著作。但他倆的.. [
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陽光灑在稻穗上
◎郭明金(三臺) 從響起第一聲春雷 稻子就走進父親心里 選種育苗醒種泡種 父親就沒少在田埂注視 凝神,過往的一段段一幕幕 事情。盤算稻子的生長周期節(jié)氣生日 露珠滾落過每一片稻葉 如同陽光一次次舔.. [
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《論語讀記》選載之四 思無邪
◎王曉陽(綿陽) 子曰:“《詩》三百曰① ,一言以蔽②之,:‘思無邪③’。” ——《論語·為政》 【注釋】 ?、佟对姟啡伲骸对姟罚浮对娊?jīng)》一書,實有305篇,“三百”只是舉其整數(shù).. [
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北川片口鄉(xiāng):茶馬古道上的“小成都”
北川羌族自治縣片口鄉(xiāng)距離綿陽大約百公里。古時,這里的白草河沿岸生活著白草羌部落,至明清時期這里被稱為“石泉番寨”。1935年,紅軍來到這里設(shè)立了片口鄉(xiāng)蘇維埃政權(quán)。 在茶馬古道作為交通要道的時期,片口鄉(xiāng)曾經(jīng)是北川前往阿壩藏族羌族自治州松潘.. [
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