原標(biāo)題：大量崖墓是留給后人研究漢代川中民居及其生活方式的重要物證——
天臺(tái)山：見證曾經(jīng)絢爛的古郪文化
天臺(tái)山（圖中左上方最高處），山下是郪江古鎮(zhèn)
說起天臺(tái)山，有人會(huì)想到浙江天臺(tái)縣的天臺(tái)山、省內(nèi)邛崍的天臺(tái)山，其實(shí)，在我市境內(nèi)也有一座天臺(tái)山。
天臺(tái)山位于郪江古鎮(zhèn)旁，千百年來，這座山上并沒有發(fā)生過什么驚天動(dòng)地的故事，倒是天臺(tái)山下的郪江古鎮(zhèn)見證了歷史的紛爭與盛衰。
近日，記者來到郪江古鎮(zhèn)尋找關(guān)于天臺(tái)山的故事。郪江古鎮(zhèn)流傳著《郪江謠》：“天臺(tái)鼓樓鎮(zhèn)雙龍，三獅抬頭望金鐘。九龍逆水朝金闕，五廟風(fēng)鈴唱夜空。”這其中的天臺(tái)、鼓樓、雙龍、三獅和金鐘都是郪江古鎮(zhèn)周邊的山，海拔475米的天臺(tái)山，是郪江周邊最高的山。
俯瞰天臺(tái)山
山邊崖墓數(shù)量龐大
天臺(tái)山有什么獨(dú)特之處?為了一探究竟，記者在當(dāng)?shù)厝酥更c(diǎn)下，穿過一所學(xué)校旁的水泥路爬上山埡，在魚洞村找到了上山的路。“山上有一座玉皇廟，有幾百年歷史了”，家住山邊的龔大爺告訴記者。
天臺(tái)山并不高，經(jīng)過一片柏樹林后就接近山頂了。柏林緊靠崖邊的地方有一口井，井中泉水盛盈。繼續(xù)前行，山頂幾乎被蘆葦覆蓋，從中穿行，不遠(yuǎn)處有一座廟宇。
郪江曾被稱為千子墳，明朝因葬千總于此，故名千總墳，諧音千子墳。在郪江古鎮(zhèn)周邊的山崖，保存著數(shù)量巨大、不同年代的崖墓，其中以東漢崖墓為主，規(guī)模大小不一。
很多墓中有圓雕、浮雕、線刻等建筑裝飾雕刻和畫像雕刻，還有一些墓室內(nèi)有紅色涂料彩繪。漢代以紅色表示高貴吉利，故很多墓內(nèi)用朱紅、土紅涂抹和彩繪。從漢代開始，郪江崖墓的特色是墓室模仿地面建筑格局，在兩千多年的歷史中，許多墓室仍保存完好，是留給后人研究漢代川中民居及其生活方式的重要物證。
事實(shí)上，天臺(tái)山之所以名列綿陽名山，在于包括天臺(tái)山在內(nèi)的多座山保存著數(shù)量眾多的崖墓。目前，場鎮(zhèn)旁金鐘山的少量崖墓可供游人參觀。
郪江古鎮(zhèn)古戲臺(tái)
傳說中的郪國歷史
郪江是古郪國所在地。據(jù)傳，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，一支來自云南的先民沿著金沙江遷徙來到了四川盆地，經(jīng)輾轉(zhuǎn)尋找，最后在郪江流域安營扎寨。在這里，清澈的郪江和錦江穿流而過，周圍幾座小山景色秀美，江畔土地肥沃。這里地處蜀國與巴國之間，先民們便在這里修筑王城，并創(chuàng)立郪國。不過，關(guān)于郪國的歷史并沒有太多記載，至今很多流傳的故事仍只是傳說。
在有記載的歷史中，秦滅巴蜀后，天下推行郡縣制，郪國被劃歸蜀郡，西漢高帝六年(公元前201年)在此置郪縣。郪縣的轄地包括現(xiàn)在中江縣、三臺(tái)縣的大部，射洪縣西部，郪城在此后得到較好發(fā)展，此后在長達(dá)700年的時(shí)間里一直作為縣治存在，其中蜀漢時(shí)期還一度成為東廣漢郡郡治。因此，那個(gè)時(shí)期的郪江可能是歷史上最為繁華的時(shí)期。
后來，郪縣一帶改名為飛烏縣，到唐貞觀二十二年(公元648年)，飛烏縣治所由郪江遷移到如今的中江倉山鎮(zhèn)，此后，郪江成為飛烏縣的重要集鎮(zhèn)。隨著飛烏縣并入銅山縣，以及銅山縣并入中江縣，郪江也歸屬不同的縣，到清雍正十二年(公元1734年)升潼川州為府建立三臺(tái)縣，郪江遂由中江縣劃歸三臺(tái)縣。
古鎮(zhèn)探幽>>>
如今的郪江古鎮(zhèn)與過去相比擴(kuò)大了許多，最中心的區(qū)域在老街上，這里保存有大量古建筑。
從原鎮(zhèn)政府外的大榕樹開始進(jìn)入老街，狹窄的街道兩邊，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小青瓦街房相對而立，少數(shù)店鋪經(jīng)營著茶館、雜貨鋪等等。路過的人們在寬大的屋檐下行走，既能躲雨也能遮陰，街坊們也把屋檐當(dāng)成走廊，在走廊間吃飯、喝茶、擺龍門陣。
老街上的地主廟、王爺廟建筑外觀最為考究，且采用了許多木質(zhì)結(jié)構(gòu)，經(jīng)過歲月的沉淀，散發(fā)著獨(dú)特的韻味。（綿陽日報(bào)社融媒體記者 劉毅 胥江 文/圖）
編輯：郭成
