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黃泥巴燒出“金飯碗” 用堅(jiān)守澆筑“非遺之花”
市級(jí)非遺項(xiàng)目“土陶制作”代表性傳承人鄧忠華
发稿时间:2024-10-20 08:27   来源: 綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)
  摘要:在綿陽(yáng)安州區(qū)桑棗鎮(zhèn),有一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的村落——花廟村。這個(gè)深處川西北莽莽丘陵中的小村落,不僅自然風(fēng)光秀麗,更是土陶文化繁榮的搖籃,村上有著800多年的燒制土陶歷史?;◤R土陶以自己大眾化的造型和樸實(shí)耐用的特點(diǎn)出現(xiàn)在人們的家庭生活、農(nóng)耕生產(chǎn)等各個(gè)領(lǐng)域,質(zhì)樸地顯示著當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史底蘊(yùn)和民俗特征。

  鄧忠華對(duì)每件作品精雕細(xì)琢

  鄧忠華仔細(xì)察看土陶造型

  土陶加工車間陳列的壇罐

  鄧忠華制作的藝術(shù)品

  在綿陽(yáng)安州區(qū)桑棗鎮(zhèn),有一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的村落——花廟村。這個(gè)深處川西北莽莽丘陵中的小村落,不僅自然風(fēng)光秀麗,更是土陶文化繁榮的搖籃,村上有著800多年的燒制土陶歷史?;◤R土陶以自己大眾化的造型和樸實(shí)耐用的特點(diǎn)出現(xiàn)在人們的家庭生活、農(nóng)耕生產(chǎn)等各個(gè)領(lǐng)域,質(zhì)樸地顯示著當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史底蘊(yùn)和民俗特征。

  走進(jìn)花廟村的土陶加工車間,幾十名工人各司其職,忙著制坯、上釉、燒制……一番忙碌的景象。一名中年男子正坐在瓦罐中央專心地在對(duì)壇罐進(jìn)行配色、檢查造型。他就是花廟土陶的代表性傳承人鄧忠華。

  作為安州區(qū)花廟土陶制作技藝項(xiàng)目的市級(jí)非遺傳承人,四十多年來(lái),鄧忠華帶動(dòng)廣大村民增收致富,也用自己的堅(jiān)守澆筑了“土陶”這朵非遺之花。

  “一輩子做一件事兒,把這個(gè)事做好做強(qiáng),把這個(gè)東西研究透……就是我理解的工匠精神。”鄧忠華說(shuō)。

  □安州融媒記者 安崢 文/圖

  結(jié)緣四十余年從未放下制陶手藝

  走進(jìn)花廟陶業(yè)工廠,鄧忠華正在琢磨泥壇瓦罐,一塊普通的泥巴,在他的掌心揉捏下逐漸變得柔軟而富有韌性,仿佛被賦予了生命。

  隨著指尖的旋轉(zhuǎn)與按壓,輕輕一拉,陶泥便順從地向上攀升,一個(gè)圓潤(rùn)的陶坯逐漸顯現(xiàn),線條流暢,形態(tài)自然,擁有了獨(dú)特的造型;在經(jīng)過(guò)拉坯、造型、風(fēng)干、燒制等系列程序后,一件極具花廟特色的藝術(shù)品便完成了。

  今年57歲的鄧忠華出生于花廟村的一個(gè)陶藝世家,祖上三百年前便在此地以制陶為生。幼時(shí),他便喜歡到作坊里玩泥,從此心里就埋下一顆要用泥創(chuàng)造美好形象的種子。

  15歲那年,鄧忠華開始跟隨父親學(xué)習(xí)陶藝制作技藝,從最基本的和泥、拉坯、修坯等工序?qū)W起,歷經(jīng)無(wú)數(shù)寒暑,逐漸掌握了這門技藝的精髓。

  這些年來(lái),為了精進(jìn)技藝,鄧忠華還數(shù)次到河南、江西等地參觀學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐拇筛G手工技藝,并不斷把最新技術(shù)帶回花廟。

  “我記得才開始學(xué)手藝時(shí),每晚睡在床上都在想如何操作,如何在祖輩父輩的基礎(chǔ)上有所提升,完善每個(gè)產(chǎn)品的細(xì)節(jié)及形狀。”鄧忠華說(shuō),“從愛上這門手藝再到想把產(chǎn)品做到最好,我慢慢就和這門手藝脫離不開了,幾十年來(lái)從未放下過(guò)。”

  創(chuàng)新制作精品銷路廣收益好

  在鄧忠華的帶領(lǐng)下,花廟村土陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展得越來(lái)越好,既保留了原始的手工生產(chǎn)特色,又提升了生產(chǎn)流程,大大提高了產(chǎn)量和工藝水平。

  “從開始到制作完成,一件陶器需要耗時(shí)十多天時(shí)間,完成幾十道工序,凝聚了匠人的汗水和心血。也正是這些用心,讓制陶藝術(shù)在當(dāng)下重新煥發(fā)生機(jī)。”既要傳承,也要?jiǎng)?chuàng)新。找到方向的鄧忠華開始思考,怎樣才能做出真正屬于他自己的作品。

  如今,花廟土陶不斷改進(jìn)提升器型樣式,還在產(chǎn)品上融入了當(dāng)?shù)匚幕?,深受消費(fèi)者喜歡。

  “像我們最有特色的熊貓圖案壇罐,就保留了上漿這一道手工程序,做出來(lái)的產(chǎn)品顏色亮麗,也能歷經(jīng)風(fēng)霜,日久彌新。”

  “除了上漿,我們還保留了手拉坯、拋光、拉線等手工工藝,雖然制作周期更長(zhǎng),但讓這些陶藝制品更具有觀賞價(jià)值和文化底蘊(yùn)。”說(shuō)起這些土陶作品,鄧忠華滔滔不絕。

  經(jīng)過(guò)鄧忠華不斷地改進(jìn)革新,花廟土陶的產(chǎn)品從最初的泡菜壇發(fā)展為現(xiàn)在上百個(gè)品種,廣泛運(yùn)用于家庭日用、園林裝飾以及工業(yè)生產(chǎn),發(fā)往全國(guó)各地供不應(yīng)求的訂單也為花廟土陶產(chǎn)業(yè)帶來(lái)年收入近千萬(wàn)元的收益。

  四十年如一日,鄧忠華在產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大的同時(shí),也從未脫離過(guò)對(duì)陶藝的深入研究。他不僅在技藝上精益求精,更在傳承上傾囊相授,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同增收致富。如今,他的工廠吸納了60多位村民就業(yè),其中有近10名殘疾人。

  在他的帶動(dòng)下,花廟村的土陶產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)?shù)卮迕裨鍪罩赂坏闹匾緩街弧?/p>

  “安州的文化底蘊(yùn)豐厚,我想把它們用土陶的方式做出來(lái),讓更多人了解和參與進(jìn)來(lái),讓土陶得到更好的發(fā)展,讓安州的民俗文化得到更好的展示。”鄧忠華說(shuō),這是他的熱愛,也是他的執(zhí)著,他會(huì)一直堅(jiān)守,用匠心守護(hù)著“花廟土陶”這一朵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之花。

編輯:李志



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