近日，上海有商場推出“男親子衛(wèi)生間”，引發(fā)輿論關注。有的網(wǎng)友稱其為“父嬰室”，并希望在更多地方推廣。
很多公共場所的母嬰室或者母嬰空間，是有“男士止步”標識的，即便沒有這樣的字樣，男士往往也不敢貿然進入。這是因為，房間里可能有其他媽媽正在哺乳，也可能有其他女童在換穿紙尿褲。但現(xiàn)實中，媽媽一人獨自在母嬰室照護孩子，孩子在哭鬧，媽媽在手忙腳亂，爸爸在外面不知所措，有勁兒用不上。實際上，不知所措的不只是爸爸，如果其他男性親屬比如爺爺、姥爺?shù)葞в變撼鲩T，同樣也面臨不便，母嬰室不便擅入，而男衛(wèi)生間里又沒有尿布臺等幼兒照護設施。從某種程度上說，這也“拴住”了媽媽，不得不每次出門都要與孩子“綁定”。
事實上，很多嬰幼兒的照護工作并沒有性別要求。如果能夠為男性外出帶娃創(chuàng)造客觀的照護條件，是有利于鼓勵男性，特別是鼓勵爸爸參與育兒的，并由此形成夫妻雙方協(xié)同分工來承擔幼兒照護的社會導向。
當然，公共場所空間有限，其設計和使用要遵循高效原則，不是說有“母嬰室”就一定要有“父嬰室”，如果“父嬰室”也有性別排他的屬性，只能爸爸進入，那并非應有之意。帶娃家庭在公共場所需要的是更加包容和多元化的服務設施，比如可以允許父親和其他家庭成員進入的有嬰幼兒照護設施的家庭衛(wèi)生間。從這個角度來說，與其說建“父嬰室”，不如說創(chuàng)造允許父親和其他男性家庭成員進入的“父嬰空間”。
其實，這樣的“父嬰空間”并不需要多大地方，可以有多種可能，可繁可簡因地制宜。比如可以基于現(xiàn)有母嬰室和家庭衛(wèi)生間進行改造，通過分區(qū)使得在保護不同家庭隱私的同時，也能夠方便男性家庭成員參與使用。甚至于，在男衛(wèi)生間的適宜空間，多安放一個尿布臺，設置一個小水池，放一些一次性塑料單和柔軟紙巾，都能給“奶爸”雪中送炭。更重要的是，當男衛(wèi)生間里也出現(xiàn)尿布臺時，其不僅僅可以為有需求者提供方便，也能對其他社會成員產生影響，促進形成夫妻雙方共同承擔育兒責任的社會共識。（肖哲）
編輯：郭成
