楊玢
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是增強(qiáng)文化自信、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的應(yīng)然之義，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐前提。從文化價(jià)值建構(gòu)的功能導(dǎo)向釋義，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廓清著馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論指向、澄明著中華文化創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)踐指向、擢升著中華民族共同體意識(shí)現(xiàn)實(shí)鑄牢的價(jià)值指向。
傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基于理論之維廓清著馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)涵指向。不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨勇于進(jìn)行理論探索和理論創(chuàng)新的核心要旨，因?yàn)?ldquo;中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化凸顯于馬克思主義基本原理與中華文化價(jià)值傳統(tǒng)的彼此調(diào)適與相互耦合。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代場(chǎng)景中，如何切實(shí)推動(dòng)馬克思主義理論體系“化”中國(guó)之價(jià)值規(guī)制與民族國(guó)家價(jià)值傳統(tǒng)“化”馬克思主義之價(jià)值耦合，是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的應(yīng)然旨趣。作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充分詮釋了馬克思主義價(jià)值規(guī)制與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值推崇在時(shí)代境遇中之耦合交融，其不僅給予馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化以本土化表達(dá)與民族化闡發(fā)，而且賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展以現(xiàn)實(shí)性意指與創(chuàng)新性蘊(yùn)涵。“江山就是人民，人民就是江山”深刻寫照著馬克思主義“以人民為中心”基本立場(chǎng)與“惠民利民、安民富民”民本思想之意義投向；“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”一貫秉承著馬克思主義政黨初心使命與“精忠報(bào)國(guó)、振興中華”愛國(guó)主義情懷之現(xiàn)實(shí)旨?xì)w；“綠水青山就是金山銀山”生動(dòng)闡析著馬克思主義生態(tài)文明思想與“道法自然、天人合一”生態(tài)觀念之和諧統(tǒng)一；人類命運(yùn)共同體思想鮮明昭示著共產(chǎn)主義理想與“天下大同”和合理念之殊途同歸……“實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以民族文化的價(jià)值闡發(fā)充分發(fā)揮馬克思主義對(duì)民族國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向功能，是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的必然抉擇。
傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從實(shí)踐之維澄明著中華文化創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實(shí)面向。文化既是民族共同體范疇建構(gòu)的核心要旨，也是民族國(guó)家生活場(chǎng)域的重要命題，“向上向善的文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶。”中華文化價(jià)值蘊(yùn)涵伴隨著民族社會(huì)價(jià)值訴求的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向做著增減之發(fā)展，于其動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中，既要妥善傳承對(duì)待民族共同體文化機(jī)理與價(jià)值傳統(tǒng)，又要適當(dāng)考量民族國(guó)家主流價(jià)值準(zhǔn)則與時(shí)代價(jià)值需求。作為中華文化在民族國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的實(shí)然演繹，中國(guó)特色社會(huì)主義文化與中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度一起建構(gòu)了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)限閾，既是激勵(lì)各族人民奮勇前進(jìn)、推動(dòng)民族國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的強(qiáng)大精神動(dòng)力，又是協(xié)同中華民族眾志成城、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值共識(shí)引領(lǐng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代場(chǎng)景中，推動(dòng)中華文化的創(chuàng)新發(fā)展、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌“必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)既是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的實(shí)踐維度，也是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政豐富理念的重要推崇。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)旨在提升國(guó)家文化軟實(shí)力，國(guó)家文化軟實(shí)力的提升必須夯實(shí)傳統(tǒng)根基，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實(shí)踐要義，因?yàn)?ldquo;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力”?；谥袊?guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)百年實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)啟示，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)必須接受馬克思主義價(jià)值規(guī)制，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為理論指南，聚焦構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鞏固共同思想基礎(chǔ)。
傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從價(jià)值之維擢升著鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意義指向。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征途中，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、構(gòu)筑各民族共有精神家園，并進(jìn)而固本強(qiáng)基“五個(gè)認(rèn)同”、推動(dòng)建設(shè)中華民族共同體，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)意義旨?xì)w之現(xiàn)實(shí)澄定。在現(xiàn)實(shí)性上，作為中華民族歷史形塑的精神引領(lǐng)與民族國(guó)家價(jià)值訴求的社會(huì)表達(dá)，中華民族共同體意識(shí)實(shí)然指涉多元族群在交融生活實(shí)踐中所逐漸內(nèi)生且不斷得以集聚之共識(shí)性價(jià)值與共鳴性情感，其生發(fā)于民族文化的歷史沉淀，植根于中華文明的意涵滋養(yǎng)。作為中華民族多元族群共創(chuàng)的文化積淀、共享的價(jià)值傳統(tǒng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其對(duì)中華民族共同精神基因和共享價(jià)值理念的歷時(shí)承載，厚植著培育中華民族共同體意識(shí)的文化基因，滋養(yǎng)著鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值尋向。據(jù)此出發(fā)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)必須要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把握好各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華文化的關(guān)系，清楚認(rèn)識(shí)到“各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂。”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體認(rèn)著中華文化一體共演之價(jià)值維度，最大限度地包容著民族社會(huì)價(jià)值體系之共識(shí)凝聚，在文化傳承和弘揚(yáng)中推動(dòng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，“中華民族形成了偉大民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中華民族生生不息、長(zhǎng)盛不衰的文化基因，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。”在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)、固本強(qiáng)基“五個(gè)認(rèn)同”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興賦予精神支撐和動(dòng)力保證，既是政治遵循也是實(shí)踐抉擇。
?。ㄗ髡呦登嗪４髮W(xué)馬克思主義學(xué)院教授、副院長(zhǎng)、碩士生導(dǎo)師；本文系國(guó)家社科基金思政專項(xiàng)（20VSZ106）階段性成果）
