長知識、促社交、強體驗，一個場景多種功能吸引年輕人
打卡博物館成年輕人新潮流
一張寫有“但愿人長久，千里共嬋娟”的拓印掛在宿舍床邊，從遼寧博物館買到的紀念幣躺在書架一角，電腦屏幕上播放著“下飯綜藝”《國家寶藏》，沈陽理工大學(xué)的趙津慧就可以度過20分鐘愜意的晚飯時光。那張書法字體的拓印也是她從遼寧博物館帶回來的。“當時遼博做了體驗活動，給游客提供寫著不同詩詞的石碑，拿一張紙鋪在上面，用滾輪蘸上墨，在紙上一滾，就能拓下來，把石碑上的文字‘帶回家’。”把我國古代用于保存和傳播文章典籍的方法搬到21世紀的博物館展廳，讓趙津慧覺得既新奇又好玩兒。
2017年《國家寶藏》節(jié)目播出后，還在讀高二的陳宇龍下決心要親眼看看節(jié)目里展示的藏品。于是他去了一次南京博物院。“我去看了大報恩寺琉璃塔拱門。如果不了解這段歷史，只能看到一排人去拍它，觸動不大。但看過綜藝，了解了這座塔背后的歷史、它的故事，知道了為什么只剩下了拱門。等到親身去看它的時候，我看到的不僅是拱門，而是完整的一座塔。”
博物館正在頻繁地出現(xiàn)在一些年輕人的朋友圈中。攜程發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2022年1月至5月，最受歡迎景區(qū)前10類中，博物館、展覽館排在第4位，95后預(yù)定博物館訂單的占比達到25%，搜索博物館的人群中，95后占了近30%。“文博游”的火熱值得關(guān)注，中國青年報·中青校媒就對博物館的關(guān)注程度等問題面向全國大學(xué)生發(fā)起問卷調(diào)查，共回收來自154所高校的有效問卷992份。調(diào)查結(jié)果顯示，89.72%受訪者去過博物館，其中去過歷史博物館的受訪者最多，占76.92%，51.01%去過藝術(shù)博物館，47.18%去過科學(xué)博物館，還有16.03%去過特殊博物館。42.04%受訪者每年去1至2次博物館，13.21%受訪者每年去3至4次，7.56%受訪者每年去5次及以上，還有37.20%受訪者幾年去一次。
打卡博物館成年輕人的新潮流
福建農(nóng)林大學(xué)的聶如菲是博物館新晉愛好者，半年時間里她打卡了6座博物館。歷史博物館是她最喜歡的類型，不過讓她印象最深的，是一家標本博物館。“博物館面積不大，是原本的標本工廠改的。這樣的博物館很少見，國內(nèi)最稀有的標本幾乎都能看到，還有一個可參觀的制作工作室。”通過和博物館工作人員聊天，聶如菲得知，標本的制作工藝不少是家傳手藝，所以這家博物館帶有一定傳承性。“負責人的家人也是做標本的，他們做這個很久了。”從小標本到標本背后的故事，聶如菲覺得，“每一個栩栩如生的標本背后不僅是一只動物，也是標本制作人的一段時光。”
初中畢業(yè)那年，趙津慧和家人去西安旅游，去了秦始皇兵馬俑博物館。從那時起，她對博物館的興趣一發(fā)而不可收。上大學(xué)以后，她幾乎每個月都會去一次博物館。“遼寧博物館的‘又見紅山’‘又見大唐’、書畫作品展、鼻煙壺主題展、唐宋八大家主題展，只要有新的展出，我基本都會去看。”最近的一次是書畫主題展，看著滿眼古代名家的俊逸書法、妙筆丹青，小時候上過的書法和國畫課在她腦海里被點燃，“當年老師說的飄逸、窮盡的筆力，我忽然一下就看懂了。”
陳宇龍也是個博物館迷，大概一個月就得去一趟博物館。高二那年去南京，六朝博物館是他的首發(fā)站。今年他即將畢業(yè)，這幾年中，他去過南京4次，每次都是為了打卡博物館，光是南京博物院他就去過兩次。
中青校媒調(diào)查顯示，49.50%受訪者遇到有自己感興趣的主題展出時會去博物館，48.39%受訪者去旅游時把當?shù)刂牟┪镳^列為旅游的一站，42.14%在朋友或同學(xué)叫自己一起去時前往博物館，33.37%在媒體平臺看到相關(guān)的節(jié)目或在社交媒體上看到推薦會被“種草”，28.13%會在父母的帶領(lǐng)下前往博物館，27.02%在學(xué)校組織下集體參觀。
上海市自然博物館副研究員何鑫觀察發(fā)現(xiàn)，正常運行情況下，國內(nèi)博物館里的年輕人越來越多，不少年輕人把上海自然博物館、歷史博物館或藝術(shù)展館作為來上海游玩的一項打卡點。“近年來，公眾對博物館的熱情日益高漲，這背后實際上是反應(yīng)出人們精神文化的追求變高了，很多博物館愛好者也會慕名來參觀。”在何鑫看來，“博物館正在成為集娛樂休閑、文化科教于一體的空間。”他還發(fā)現(xiàn)“帶著問題參觀的人變多了”。不少觀眾選擇租用館內(nèi)的講解器，或者跟隨手機端的講解指引參觀。這些都是值得鼓勵的參觀方式，也恰恰說明人們的參觀需求變得專業(yè)化、精細化了。
互動體驗，吸引年輕人的新亮點
點擊進入小程序，武林門派“粵龍門”的“門規(guī)”映入眼簾——“師父”在廣東省博物館的特定展廳標記了含有“龍”元素的文物，“弟子”們需要找到這些文物，并拍攝上傳，才能從“尋龍小白”，修煉成“尋龍大師”。
這不是哪個武林幫派的“秘密任務(wù)”，而是暨南大學(xué)“全景故事會”團隊為廣東省博物館設(shè)計的互動小游戲。到暨南大學(xué)讀研后，項晗加入了這支團隊，開始從一個博物館愛好者，變成了一個傳播者。
“故宮博物院有藏品186萬多件，云藏品大約8.3萬件，而為人們所熟知的，更是冰山一角。大部分文物缺乏一定的話題性和傳播力，公眾認知還有較大空白，了解途徑也比較有限。”項晗的導(dǎo)師和初創(chuàng)團隊的師兄師姐希望為打破博物館的這一困境作出努力，用自己的專業(yè)給博物館及藏品的傳播注入活力。“其中博物館數(shù)字化是重要的一部分。”
隨著各類新技術(shù)手段的出現(xiàn)，許多博物館不甘做“安靜的”建筑物，一些融入創(chuàng)新思路和創(chuàng)新技術(shù)的策展方式，提升了博物館展出的互動性和體驗感，成為擴大聲量、吸引年輕人的全新方式。中青校媒調(diào)查顯示，58.17%受訪者在博物館看到或體驗互動型的展覽區(qū)，38.10%受訪者參加過博物館的探秘游戲、沉浸式劇本游等互動活動，47.98%受訪者購買過博物館推出的文創(chuàng)產(chǎn)品。
在受訪者看來，參觀博物館的收獲首先是知識(69.86%)，此外，收獲參觀和互動的體驗感(64.62%)也非常受到受訪者重視。
去年的一個午后，廈門大學(xué)的唐陽陽和同學(xué)抱著兩個“土疙瘩”和一壺熱水，來到宿舍邊上的操場。兩個“土疙瘩”是河南博物館推出的盲盒。在B站看了一條開盒視頻后，唐陽陽馬上被“種草”。文物發(fā)掘類盲盒就是把一個“寶藏”藏進土塊里，購買者需要用配備的小工具從土里挖出“寶藏”。盲盒配備的工具是一支大約5厘米長的微縮洛陽鏟，鏟柄兩端有精致的雕刻紋飾。用這樣一個小鏟子挖寶藏并不容易，土塊又干又硬，唐陽陽和同學(xué)一會兒往上澆熱水，一會兒用鏟子使勁兒挖，中途幾次差點失去耐心。“挖了兩個小時，可算是挖出來了。”兩個土塊里分別是獸首印章和小銅鏡，挖出來以后還要用小刷子刷掉縫隙里的土，“和考古學(xué)家在考古現(xiàn)場發(fā)掘文物的流程有點相似。”
唐陽陽對耗費了諸多心力挖出的“寶藏”非常上心，不僅做為桌上的擺件，還專門上網(wǎng)去查印章上的符號是什么意思。盡管生活在福建的他從未去過河南博物館，但一種情感連結(jié)通過那枚小小的印章產(chǎn)生，“這是我看到的博物館文創(chuàng)里最好的。最難得的是體驗感，畢竟是自己辛苦做出來的，所以有更多興趣去了解它，也能體會到文物發(fā)掘的不容易。”
“遠近高低各不同”“一蓑煙雨任平生”“自緣身在最高層”……數(shù)不清的一片片金屬書簡“從天而降”，這簇銀光閃閃的詩的“風鈴”，成了遼寧博物館里的網(wǎng)紅拍照打卡點。“這片展區(qū)太漂亮了，也很有新意，一看就是經(jīng)過非常精心的設(shè)計。”每每吸引趙津慧前往博物館的，不僅是展品的深厚底蘊，越來越多有創(chuàng)意、高顏值的展區(qū)也讓她忍不住前去體驗一番。
有創(chuàng)意、有技術(shù)含量的策展方式不僅是有趣、吸引人，趙津慧發(fā)現(xiàn)，用心的布展還能起到幫助游人理解、記憶的作用。“唐宋八大家的展上有一整面墻的展區(qū)，類似一張大表格，縱向上是年齡從高到低的8個人，橫向上是每個人的生平，其間還指出了每個人和其他人之間的關(guān)聯(lián)。”趙津慧的腳被“粘”在那面展墻前的地板上。“原來他和他還有這樣的交集”“原來這位比那位年齡還大”她舍不得放過一個細節(jié)地“偵查”、分析，發(fā)出各種各樣的感慨。“語文課上一直覺得杜甫是個憂國憂民的老頭，從沒想過他年輕時是什么樣。全面了解了他的一生遭際、仕途經(jīng)歷以后，你才更能理解，他為什么會寫出‘安得廣廈千萬間’這樣的詩句。”
唐陽陽還曾聽一個朋友講起一段新奇的體驗。朋友去參觀了一個呈現(xiàn)農(nóng)村進城務(wù)工女性生存現(xiàn)狀的展覽，形式類似一個大型劇本殺，每個參觀者可以體驗一個角色，這些角色都有真實原型，策展團隊根據(jù)采訪了解了她們的故事后，設(shè)計成每個參觀者的行動路線和故事線，參觀者要隨著情節(jié)的推進，以角色的身份在某些節(jié)點作出選擇。朋友參觀后表示大受震撼，“真的能感受到她們在某些場景下的無助、選擇面的單一。”雖然還沒有親身參與過這樣的體驗型展覽，但唐陽陽很期待博物館能設(shè)計出這樣體驗感強、讓人感受深刻的展示方式。
“現(xiàn)在博物館要做好傳播，注入創(chuàng)新是非常重要的。我們不能再像以前一樣，把文物‘困’在博物館里，要利用互聯(lián)網(wǎng)讓文物被更多人關(guān)注。新的時代背景下，我們肯定不能固步自封，要不斷順應(yīng)時代變化，用最新的手段去傳播文物?，F(xiàn)在很多新式的傳播都幫助文物出圈，比如有意思的表情包、綜藝節(jié)目、短視頻、紀錄片等。跨界營銷也不失為可以借鑒的方式，和新生事物、流行事物做好結(jié)合，讓文物資源火起來。比如‘博物館+盲盒’‘博物館+燈光秀’‘博物館+美妝’等。”
何鑫也發(fā)現(xiàn)，每年不定期舉辦的各類臨時展覽對年輕觀眾非常有吸引力，如生肖特展、亞洲象保護公益展、視頻安全科普展等。“這些臨時展覽的可發(fā)揮空間較大，都會融入互動體驗的技術(shù)手段，圍繞一個主題展開。”何鑫介紹，“今年年初臨展部門的同事推出了‘清宮首譜”展，借助3D建模的神獸多媒體及互動展品等手段，從現(xiàn)代哺乳動物學(xué)視角重新詮釋清宮《獸譜》，讓現(xiàn)代動物學(xué)與中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)相結(jié)合，吸引了不少觀眾前來打卡體驗。”
一起種草一起拔，博物館成社交新場景
除了展出方式和文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新，博物館和一些文物的傳播方式的變化也與年輕人的喜好同頻共振。37.80%受訪者曾觀看博物館的直播或線上展。此外，66.33%受訪者在微博、微信、抖音等平臺觀看和博物館相關(guān)的消息、短視頻、圖片等，51.81%受訪者觀看過和文物有關(guān)的綜藝節(jié)目，43.65%受訪者觀看過和文物等展品相關(guān)的紀錄片。
晚飯中把《國家寶藏》《我在故宮修文物》這類節(jié)目當作一味菜，已經(jīng)是趙津慧的一種習(xí)慣。“看《國家寶藏》時印象最深的是云夢睡虎地竹簡那一期，撒貝寧飾演一位叫‘喜’的秦國官員。”這位生活在秦一統(tǒng)天下前不久的基層官吏，不僅是當時秦國律法的執(zhí)行人，也是法律的癡迷者，他生前將律法和工作記錄抄寫在竹簡上，身后就枕著、依著這幾乎充滿棺槨的1000多片竹簡長眠。仿佛跟著節(jié)目穿越到2000年前的趙津慧為之動容，“我們今天的法治社會和秦國以法治國一脈相連、息息相關(guān)。”看這類節(jié)目時唯一讓她有點困擾的，是有時候彈幕太多，“都耽誤我看了”。
趙津慧有一個非常要好的學(xué)姐，“是我在學(xué)校記者團認識的，她看到我朋友圈有去博物館的照片，就說她也喜歡去博物館。”兩個人從此幾乎每個月都相約去博物館，“師姐喜歡漢服，她還經(jīng)常穿著漢服去博物館。”把自己融進博物館的學(xué)姐也常常成為博物館里的“一景”。兩個小姐妹對逛街提不起興趣，但是說到去博物館，“學(xué)姐有時候把預(yù)定的實驗時間挪了也要和我一起去”。從博物館回來的路上，倆人能就看到的展品討論一路。
博物館的社交屬性有時甚至讓趙津慧感到驚訝。有一次她在博物館遇到一群上了年紀的老大爺、老大娘，一起聽公益講解員講解時，她從大爺大娘的小聲攀談中聽出，他們竟是一群聚會的同學(xué)，把博物館選作了聚會的場所之一。
在唐陽陽眼里，雖然博物館的藏品非常厚重，但去博物館并不是厚重、嚴肅的場景，“我不會帶著很強的壓力和目的性去逛博物館。”在他眼里，博物館是比較適合與朋友溝通交流的地方，“每個人的愛好不同，有的人喜歡運動，有的人喜歡游戲，但其他人可能并不喜歡，玩兒不到一起去。但博物館的包容性很強，它既有傳遞知識、激發(fā)討論的功能，也有類似公園的休閑功能。有時我們不一定要看遍所有展品、背下幾件文物的來歷，而是去感受一種文化氛圍，一起和朋友度過舒適的幾個小時，就非常滿足了。如果遇到某些展品，可以激發(fā)我們的求知欲和討論，那更是錦上添花。”
博物館的的“博”不僅在于藏品，在現(xiàn)代社會，它在年輕人眼中的功能也越發(fā)廣博。66.13%認為到博物館可以去觀看、了解一些有名的展品，63.00%受訪者把逛博物館看作一種休閑方式，61.69%受訪者想在博物館豐富自己的知識儲備，31.45%受訪者把和親朋好友一起去博物館當成一種社交方式，16.83%受訪者將其視作完成打卡小目標的“必去之地”。
在何鑫眼中，博物館正在成為一個文化跨界的空間。“其實在世界上著名的博物館，很多也會承辦頒獎儀式、電影發(fā)布等活動。博物館里既有穿越時間的實體展品、文物模型等，也在主動和時下流行的社會文化相互聯(lián)結(jié)，迸發(fā)出新的可能。”
(應(yīng)受訪者要求，文中唐陽陽為化名)
中青報·中青網(wǎng)見習(xí)記者 畢若旭 程思 王軍利
