現(xiàn)存碧水寺的金獻(xiàn)民墓翁仲像
金獻(xiàn)民(1460～1541)，字舜舉，號蓉溪，明代成都府綿州人。成化癸卯舉人，甲辰進(jìn)士，仕憲宗、孝宗、武宗、世宗四朝，官至兵部尚書，官居二品，是綿陽杰出的歷史人物，一生經(jīng)歷劉瑾亂政、大禮議等重大事件，宦途幾起幾落。綿州金氏“一門五進(jìn)士”，是科舉時(shí)代綿州文人登仕所及的最高境界。
明天啟《成都府志》(1621年刊本)所載《府治合蜀郡縣山水名勝圖》
1 25歲中進(jìn)士授行人
金獻(xiàn)民祖籍松江府青浦縣(今上海市青浦區(qū))。元末的戰(zhàn)亂使四川人口損失嚴(yán)重，明洪武年間，官方為恢復(fù)地方經(jīng)濟(jì)、文化，號召移民。來自江南的移民大軍里，有一個(gè)叫金亨的人，行伍出身。他就是后來綿州金氏的入川始祖。
金亨安家于綿州城東三里芙蓉溪東岸。幾世繁衍之后，出了第一個(gè)進(jìn)士金爵，即金獻(xiàn)民的父親。金爵的官做得不錯(cuò)，給兒子金獻(xiàn)民打下了基礎(chǔ)，金獻(xiàn)民的科舉之路蠻順當(dāng)。成化十九年(1483)，金獻(xiàn)民中癸卯科舉人。第二年，赴京應(yīng)會試聯(lián)捷，中甲辰科三甲第一百九十五名進(jìn)士，時(shí)年25歲。
金獻(xiàn)民的第一個(gè)職務(wù)是行人，正八品。行人隸屬于行人司，是明代特有的官制。行人司設(shè)司正及兩個(gè)司副，轄行人37名，滿編40人。40人里，最大的也才正七品，可見是個(gè)小衙門，基本職能是為皇帝傳令，專門從事持節(jié)傳旨之事。
衙門雖小，門檻很高。假設(shè)你想當(dāng)行人，你的身高很高，顏值很高，你爸爸官職也很高，但你學(xué)歷不高——不是進(jìn)士，那么你還是各人把履歷表撕了算了。行人，行事端方，為人厚重，代表國家的形象。金獻(xiàn)民就這么步入仕途了。
游仙區(qū)金家山嘴，太仆寺丞宰金公(金祐)墓碑，又稱金家響碑，為金獻(xiàn)民祖父母墓碑。金獻(xiàn)民父金爵、金獻(xiàn)民子金皋及金獻(xiàn)民本人墓早已不存
2 從鐵面御史到兵備天津
弘治五年(1492)七月，在京城混跡了幾年的小京官金獻(xiàn)民“遷授御史，按云南、順天，并著風(fēng)裁”。金獻(xiàn)民擔(dān)任的是所謂“十三道監(jiān)察御史”之一、云南道監(jiān)察御史。明代十三行省，設(shè)十三道御史，至于排名，云南，在大明朝版圖上相當(dāng)靠后。
御史代天子巡視四方，官銜雖小，權(quán)力不小。金獻(xiàn)民“持法執(zhí)憲，無所顧忌”，巡按云南期間，大力揭發(fā)貪官，整肅風(fēng)紀(jì)。遇上特別跋扈的地方豪強(qiáng)，他還講究策略，既保了自身安全，也使當(dāng)事人受到國法處置。
按慣例，云南道御史協(xié)管順天府，即京城，由淺易而繁難，這樣的設(shè)置很鍛煉年輕官員。巡按云南，使金獻(xiàn)民得到很好的歷練，然后再來管理各種關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié)的京城，遇事就不至于過于強(qiáng)硬或軟弱。
實(shí)際上，由于監(jiān)察云南時(shí)，形成了一定的影響，順天府調(diào)皮搗蛋的官油子或關(guān)系戶很怵這個(gè)有點(diǎn)楞的小金大人，都尋思著，算了，先忍到起，等他升官調(diào)走了，我們再搞事情。金獻(xiàn)民的好友劉春說，自古以來就有“鐵面御史”的稱譽(yù)，今天用在金御史身上，名實(shí)相副。
金獻(xiàn)民做了八年御史，于弘治十二年(1499)六月被提拔為山東按察副使兵備天津。這是一個(gè)特別設(shè)立的官職。明代的天津，既是京師的屏障，也是關(guān)乎海運(yùn)、漕運(yùn)、軍事、鹽務(wù)及涉外事件的重要口岸，其本身僅設(shè)衛(wèi)，所以特地設(shè)立兵備道，“寄銜”于毗鄰的山東省，于是有了“山東按察副使兵備天津”這樣一個(gè)很怪的職銜。
天津龍蛇混雜，不好管理，駐軍將領(lǐng)驕狂、士卒懶惰，豪強(qiáng)勢力大肆蠶食民田，流毒很重，掌管司法及軍事的長官都不敢過問?！睹鲗?shí)錄》記載的針對金獻(xiàn)民的誣告就有兩起，這側(cè)證了他在天津副使任上是有所建樹的。
弘治十五年(1502)正月，金獻(xiàn)民的父親金爵去世，金獻(xiàn)民解職返鄉(xiāng)守制。弘治十七年(1504)三月，金獻(xiàn)民守制期將滿，有個(gè)叫鄭留住的人誣奏他在天津兵備任上有諸多不法之事。鄭留住精心選擇了誣告時(shí)間，利用金獻(xiàn)民守制期滿、即將復(fù)出之際，大肆潑臟水，以期造成惡劣影響，可以說是異常惡毒。
金獻(xiàn)民的手跡僅存于梓潼縣李業(yè)闕(局部)
3 歷經(jīng)波折從地方到中央
弘治十七年四月，金獻(xiàn)民守制期滿，但直至弘治十八年(1505)二月，才得以復(fù)出，擔(dān)任湖廣按察司副使。雖然誣告查不屬實(shí)，但還是對他造成了影響。
正德二年(1507)正月，金獻(xiàn)民升為湖廣按察使，正三品，主管刑名司法。入仕二十年來，其所到之處，豪強(qiáng)斂跡，宵小折戟，可謂春風(fēng)得意。朋友劉春寫詩贈他，也說此時(shí)的他“亨途方縱步”“風(fēng)聲益播美”。
就在此時(shí)，金獻(xiàn)民遭遇入仕以來最大的打擊。
木秀于林，風(fēng)必摧之。正德元年到五年(1506～1510)，宦官劉瑾操縱朝政，打擊士族官宦，金獻(xiàn)民成了一塊很顯眼的“靶子”。他升任湖廣按察使的第二年，在天津副使任上“勘地不實(shí)”的陳年老賬被翻出來，被拷枷下獄，出獄后，又被貶斥為平民。同年六七月間，因湖廣倉庫糧料案再遭彈劾而下獄。正德四年(1509)二月，因?yàn)g陽民劉道龍命案刑獄議罪不實(shí)，又被罰米五十石。
這些罪名，大多不過“欲加之罪”。金獻(xiàn)民連連遭遇挫折，歸隱綿州。但他的好友劉春預(yù)言，他將很快復(fù)出。正德五年(1510)九月，劉瑾伏法，吏部奏正德二年以來降調(diào)致仕閑住為民充軍者五十三名復(fù)官，金獻(xiàn)民果然被朝廷重新啟用，歷任貴州按察使、山東按察使。正德七年(1512)十二月，金獻(xiàn)民升都察院左僉都御史。正德十五年十一月，由刑部左侍郎升南京刑部尚書，官至正二品。
現(xiàn)存碧水寺的金獻(xiàn)民墓石馬
4 “大禮議”哭諫的重要發(fā)起者
正德十六年四月，嘉靖皇帝登位。嘉靖初，金獻(xiàn)民職務(wù)變動頻繁，三年里先后擔(dān)任都察院左都御史、刑部尚書、兵部尚書，始終是朝中重臣。關(guān)于朝政，他提出了很多的重要意見，即便與皇帝意見相悖，皇帝也未加怪罪。
“大禮議”事件改變了金獻(xiàn)民的人生。
正德皇帝沒有子嗣，嘉靖帝朱厚熜是弘治皇帝的侄兒、正德皇帝的堂弟。群臣認(rèn)為，按照禮法，嘉靖帝應(yīng)該尊親生父親興獻(xiàn)王為皇叔，并在冊封名號等方面嚴(yán)格按照群臣議定的大禮做。而嘉靖是個(gè)孝子，堅(jiān)持為父母正名，堅(jiān)持“繼統(tǒng)不繼嗣”。雙方僵持不下，展開了長達(dá)三年的爭斗，矛盾在左順門大爆發(fā)。
嘉靖三年(1524)七月，因嘉靖帝要冊封親生父母，群臣嘩然，200余名大臣在楊廷和、金獻(xiàn)民等帶領(lǐng)下，在左順門跪請哭諫。嘉靖帝震怒，四品以上待罪，五品以下下獄及廷杖，當(dāng)場死10余人。左順門廷杖后，群臣或喪命，或下獄，或遭貶，內(nèi)閣首輔楊廷和、兵部尚書金獻(xiàn)民被奪俸，明朝三大才子之首的狀元楊慎(楊廷和之子)、金獻(xiàn)民的兒子翰林院檢討金皋遭貶。
“大禮議”事件，金獻(xiàn)民不畏皇權(quán)、守護(hù)成規(guī)，骨鯁之臣的形象得到充分體現(xiàn)。“大禮議”實(shí)際上是新皇帝和前朝權(quán)臣的權(quán)力之爭，更是至高無上的皇權(quán)和崇尚程朱理學(xué)的廷臣之間的斗爭。左順門之事，產(chǎn)生了惡劣的影響和嚴(yán)重的后患，皇帝和群臣自此產(chǎn)生難以彌合的裂痕，推動歷史前進(jìn)的兩股動力源從此缺少了互動，減少了活力，腐敗、空談、黨爭、閹亂層出不窮，明朝從此走了下坡路，直至病入膏肓。
明萬歷四川驛路圖(局部)
5 歸隱芙蓉溪畔自號“蓉溪”
嘉靖三年，金獻(xiàn)民被貶斥為民。嘉靖五年，改為由兵部尚書致仕閑住，回到綿州芙蓉溪畔的舊廬，購屋數(shù)楹，徜徉其間，名之曰“芙蓉書屋”，自號蓉溪。他“擅抒林壑”，閑住在芙蓉書屋中，讀著書，有時(shí)興致來了，拈須吟詩，和賓客唱和，以此陶冶性情。有時(shí)出游，喝點(diǎn)小酒，追求閑適的生活。
綿州的富樂山、西山，乃至梓潼，都有金獻(xiàn)民的詩歌傳于后世，或見于摩崖題刻，或刊于后代志乘。一首七絕，可以一窺明代士大夫的瀟灑生活：
攀蘿獨(dú)上最高臺，萬斛塵煩頓覺開。
身倚莓床盤足坐，春山爭送晚青來。
與梓潼先賢李業(yè)相關(guān)的兩首七律，更可見古代士大夫的凜然正氣：
炎祚無光孺子幽，井蛙竊號據(jù)梁州。
直將正氣扶風(fēng)化，肯變初心附國仇。
就死不貽冠冕愧，偷生羞對室家謀。
潼川滾滾光如練，應(yīng)共芳名萬古流。
新祠軒豁對山城，片石深鐫表大名。
浩氣不因污世餒，英靈長共列星明。
觀風(fēng)御史瞻高節(jié)，分憲監(jiān)司樹遠(yuǎn)聲。
香火千年遺像在，路人休作子云評。
芙蓉溪上，唱和甚多，后人匯為《芙蓉書屋集》，那是慘烈兵燹也未能抹去的前世風(fēng)雅。
嘉靖二十年(1541)，金獻(xiàn)民卒于家，壽八十二歲，葬于芙蓉溪仙人橋東側(cè)嶺上。隆慶二年(1568)十一月，對原來奪職閑住的金獻(xiàn)民恢復(fù)了官階，并賜祭葬。隆慶三年(1569)正月，追贈太子少保，詔贈資德大夫、正治上卿、兵部尚書，謚“端簡”，祭二壇，勒石墓前。
同年，安綿道史闕疑、知州常廷圭建“蓉溪百歲坊”于溪側(cè)，以紀(jì)盛美：“金獻(xiàn)民字舜舉，號蓉溪，致仕尚書，壽八十二。”這座牌坊俗稱砸兒坊，老百姓有丟石砸坊、許愿求子的民俗。1981年，在修建芙蓉橋時(shí)，牌坊被拆除，當(dāng)時(shí)僅剩下兩個(gè)立柱、一道橫枋。
?。ɡ畲?郭平(綿陽)文/圖）
編輯：譚鵬
