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給“到此一游”者一塊合法刻劃的地方如何?
发稿时间:2023-06-20 10:41   来源: 新華網(wǎng)

  新華社北京6月19日電 山東男子種某強(qiáng)到北京八達(dá)嶺長城游玩,卻因為在城墻上刻劃自己的名字,被相關(guān)部門處以行政拘留5日、罰款200元,列入黑名單,被多家景區(qū)聯(lián)合懲戒的處罰。

  消息發(fā)布后,引發(fā)網(wǎng)民持續(xù)關(guān)注。類似于“某某某到此一游”的刻字涂鴉,往小了說,是缺乏公德;往大了說,是破壞文物,的確招人煩討人厭,是眾多景區(qū)的頑疾公害。該男子受到處罰,網(wǎng)友說“來得相當(dāng)及時”。

  

  游客在北京八達(dá)嶺長城城墻頂部刻的字(2005年11月攝)。新華社發(fā)(鄭嚴(yán)攝)

  討厭歸討厭,但這么多游客亂刻亂畫,除了他們文明旅游的素質(zhì)有待提高之外,是不是從另一個方面說明,游客對“到此一游”的刻劃需求也很強(qiáng)烈?景區(qū)能不能從“堵不如疏”的角度,給那些就想刻下自己名字、就想證明“到此一游”過的游客,開辟出一方合法刻劃的天地呢?

  1、

  看到鐘靈毓秀的美景,面對鬼斧神工的自然,激起內(nèi)心深處美的表達(dá),禁不住的驚嘆、贊美、感慨,正是旅游之于旅游者的魅力所在。才高者,詩情勃發(fā),留下千古名篇;蕓蕓眾生,“啊,真美!”也是他們自己的“詩言志”。文采有高下,其理一也。

  

  6月14日拍攝的黃鶴樓(無人機(jī)拼接照片)。新華社記者 伍志尊 攝

  留下屬于自己的印記,大概是人類面對美好時,與生俱來的條件反射吧。只不過,高手們題的是名篇佳句,我們刻的是“到此一游”罷了。

  那還是盛唐的時代,大詩人兼旅行家李白,沿長江來到黃鶴樓。晴川歷歷、芳草萋萋,“詩仙”正要按慣例題詩一首,卻抬頭看見了崔顥的《黃鶴樓》。于是,“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。”收墨罷筆,翩然而去,成就了文學(xué)史上一段美談佳話。

  在長江夔門的千仞絕壁,在雄霸天下的泰山諸峰,在秀美奇絕的武夷山間,在祖國大好河山的角角落落,那些不可勝數(shù)、優(yōu)劣雜間的“摩崖石刻”,會不會是今人“到此一游”的古代版本?

  

  武夷山九曲溪畔的歷代摩崖石刻(2022年6月6日攝)。新華社記者 姜克紅 攝

  表達(dá)的沖動,是美景對旅游者內(nèi)心美的喚醒和招手;釋放并完成表達(dá)的沖動,則是旅游者與美交流互動的心路歷程,盡管現(xiàn)在這種行為是不被允許的,是違法的。

  2、

  縱觀歷史,旅游從來都是有錢和有閑的文人士大夫的專利,和缺衣少食的普通老百姓基本上沒有交集。在我國從溫飽進(jìn)入小康之后,旅游,這種更奢侈一點、更高級一點的消費產(chǎn)品,就這樣闖進(jìn)了普通人的生活。

  顯然,和快速豐富的物質(zhì)相比,旅游消費需要的文明素養(yǎng),我們還沒有完全準(zhǔn)備好。我們的行為和心理,還習(xí)慣于短缺時代的爭搶和炫耀,而少了一些今天應(yīng)有的從容和淡定。

  那些在景區(qū)旁若無人的高聲喧嘩者,那些“開滿”在櫻花樹上的游人們,那些無視提醒頻頻閃光的拍攝迷和迷戀于“到此一游”的刻劃者,像不像短缺時代,飽餐一頓后的刻意刷存在感?

  

  2007年11月4日,不少游客來到北京香山觀賞紅葉,一名游客爬上樹與紅葉合影。新華社記者孫洪磊攝

  當(dāng)旅游成為一種產(chǎn)業(yè),名山大川、文物典籍就有了產(chǎn)權(quán)的歸屬。古人的“摩崖石刻”,是一種浪漫和風(fēng)雅,我們的刻劃,則是破壞公物,就可能觸犯法律,即使我們同樣文采斐然。

  因為有了公共產(chǎn)品的屬性,在景區(qū)內(nèi)的任何行為,就不再是單純的個人行為,而是必須受到法律的規(guī)范。如果游客都興之所至,信筆“涂鴉”,以今天的客流量,任何一處名勝古跡,都會在短時間內(nèi)被破壞殆盡。

  這就是為什么李白的題詩傳為美談,而種某強(qiáng)把自己的名字刻到長城上,卻要被行政拘留+罰款+聯(lián)合懲戒。

  3、

  表達(dá)是人類的本能。恰當(dāng)表達(dá),則是文明社會的標(biāo)配。

  種某強(qiáng)行拘事件,有兩個細(xì)節(jié):一個是他是用隨身攜帶的鑰匙在長城上刻劃了自己的名字;另一個是他被網(wǎng)友拍下視頻公開舉報。

  這就是說,種某強(qiáng)的行為,一是屬于臨時起意,隨手刻劃;二是屬于被人舉報,隨機(jī)性強(qiáng)。假如,沒有了網(wǎng)友的舉報,“到此一游”者我們還能罰得過來嗎?這個時候,是不是“疏”一下,效果會更好呢?

  

  2023年1月1日,人們登北京八達(dá)嶺長城。新華社記者 鞠煥宗 攝

  比如,網(wǎng)友“射手座宅喵”就說:“長城景區(qū)能否建一塊墻,讓游客可以在上面表達(dá)心情?我們有外國同事過來,登上八達(dá)嶺長城后也很激動。”網(wǎng)友“鴻飛云下”也說:“既然民眾有這方面的需求,何不設(shè)置一個可以掛鎖掛牌的區(qū)域。”

  還有網(wǎng)友建議,要為游客“留念”的需求找到釋放的空間,比如,可以制作特色名片,讓游客把此刻此情此景記下來;還可以在觀景臺設(shè)置“網(wǎng)紅”打卡點等等,“為游客多想一點,管理的問題就會少一點。”

  旅游業(yè)的快速發(fā)展,要求景點文物的保護(hù)刻不容緩。一方面要加大打擊力度,讓那些破壞景區(qū)文物者得到應(yīng)有的懲罰。另一方面,還要給廣大游客建立表達(dá)情感、抒發(fā)情懷的通道和載體,滿足游客和風(fēng)景交流對話的釋放需求。

  這樣的互動,才是旅游的完整內(nèi)涵。(記者:李代祥、劉雅萱、郭方達(dá)、繆異星)

      編輯:郭成



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