面對(duì)新冠疫情，人民至上是導(dǎo)向，生命至上是具體實(shí)踐，醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)踐行醫(yī)者使命，以維護(hù)人民群眾生命安全為己任，將“人民至上、生命至上”的價(jià)值理念落實(shí)到實(shí)際工作中，全力以赴堅(jiān)守本職崗位，扛起疫情防控的責(zé)任，弘揚(yáng)醫(yī)者仁心的優(yōu)良傳統(tǒng)，鍛造醫(yī)術(shù)精湛的專業(yè)素養(yǎng)，為聚焦深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革做出積極貢獻(xiàn)。
生命至上是醫(yī)務(wù)工作者的價(jià)值追求
關(guān)愛(ài)生命、敬佑生命是中華民族一脈相承的文化傳統(tǒng)。我國(guó)古代醫(yī)學(xué)家推崇“醫(yī)乃仁術(shù)”的醫(yī)學(xué)倫理道德觀，強(qiáng)調(diào)首要之心，對(duì)患者要有悲憫、關(guān)懷之情，才能樹(shù)仁愛(ài)之德，施仁愛(ài)之術(shù)，除人類之病痛。著名醫(yī)學(xué)家張仲景提出“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長(zhǎng)全，以養(yǎng)其生”，體現(xiàn)了張仲景堅(jiān)持以仁愛(ài)為懷、普同一等、濟(jì)世救人的崇高醫(yī)德思想。唐代孫思邈指出：“若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富。長(zhǎng)幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。”明代裴一中寫道：“學(xué)不貫今古，識(shí)不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫(yī)以誤世!”“仁愛(ài)”思想作為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的核心思想，蘊(yùn)含著悠久的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化底蘊(yùn)，具有尊重生命、敬畏生命的人文主義精神。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)建成世界上規(guī)模最大的醫(yī)療保障體系。在各種自然災(zāi)害、突發(fā)公共事件中，全國(guó)人民齊心協(xié)力、共抗時(shí)疫。在疫情肆虐之際，從初生嬰兒到百歲老人，抗疫救援工作做到了“不遺漏任何一個(gè)感染者，不放棄任何一名病患”。2022年，面對(duì)新冠疫情，廣大醫(yī)務(wù)工作者筑牢疫情防控防線，始終奔赴在抗疫的第一線，這不僅是對(duì)“人民至上、生命至上”理念的踐行，更是醫(yī)務(wù)工作者的價(jià)值實(shí)現(xiàn)與追求。
生命至上是醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任使命
救死扶傷是醫(yī)務(wù)工作者的神圣使命，任何情況下，救治生命是醫(yī)務(wù)工作者義不容辭的責(zé)任。在新形勢(shì)下，醫(yī)務(wù)工作者擔(dān)負(fù)著守護(hù)人民健康、推動(dòng)實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略、踐行醫(yī)者仁心的重要使命，是推動(dòng)衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展的重要力量。醫(yī)務(wù)工作者的職責(zé)使命凸顯“生命至上”的崇高理念。
牢固樹(shù)立生命至上的理念，深刻認(rèn)識(shí)醫(yī)務(wù)工作者在疫情防控和醫(yī)療服務(wù)大局中肩負(fù)的使命與職責(zé)，深刻認(rèn)識(shí)提升醫(yī)療水平與服務(wù)質(zhì)量、改善醫(yī)療衛(wèi)生體系建設(shè)為目標(biāo)的重要任務(wù)。醫(yī)務(wù)工作者始終堅(jiān)持以維護(hù)人民健康為己任，以實(shí)際行動(dòng)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在各項(xiàng)應(yīng)急救援中，救死扶傷，實(shí)行革命的人道主義，讓“關(guān)愛(ài)生命、尊重生命、敬畏生命”的人文主義精神在“生命至上”的理念中發(fā)出耀眼的光芒，這是人性的呼喚、是時(shí)代的召喚，更是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
生命至上是醫(yī)務(wù)工作者的行為準(zhǔn)則
在全球新冠疫情肆虐之際，在全力實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略的進(jìn)程中，堅(jiān)持“人民至上、生命至上”的原則，把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，在抗疫偉大斗爭(zhēng)中彰顯中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量、凸顯中國(guó)擔(dān)當(dāng)，是醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)遵守的職業(yè)道德行為規(guī)范與行為準(zhǔn)則。
作為醫(yī)務(wù)工作者，要時(shí)刻牢記救死扶傷的神圣職責(zé)及解除患者痛苦的原則，秉持“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆”的職業(yè)精神。無(wú)論是出于對(duì)醫(yī)學(xué)和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、還是對(duì)自身職業(yè)的高度責(zé)任感，亦或是救死扶傷的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)將生命至上的理念轉(zhuǎn)化為醫(yī)療工作的行動(dòng)指南，大力弘揚(yáng)救死扶傷的人道主義精神，全心全意為人民健康服務(wù)。在災(zāi)難面前，在黨和人民最需要的時(shí)刻，醫(yī)務(wù)工作者須秉持職業(yè)精神，臨危不懼、挺身而出，始終走在救援前線。
要堅(jiān)持“以病人為中心”，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、自覺(jué)接受職業(yè)道德教育，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)崇高的職業(yè)精神和責(zé)任感。身為醫(yī)務(wù)工作者，要恪盡職守，堅(jiān)守正義和法律底線，主動(dòng)抵制各種損害患者利益的行為。診療過(guò)程中，要注重人文關(guān)懷，善于運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)、掌握有效的溝通技巧，用恰當(dāng)?shù)姆绞綄⒉∏椤⒃\療方案、預(yù)后可能出現(xiàn)的醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)等如實(shí)告知患者或家屬，做到尊重、理解、關(guān)心和幫助患者，構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。強(qiáng)化醫(yī)療制度建設(shè)與規(guī)范管理，嚴(yán)格執(zhí)行因病施治的原則，落實(shí)“合理檢查、合理治療，合理用藥”的實(shí)施方案，為增進(jìn)人民健康福祉作出新貢獻(xiàn)。
生命至上是醫(yī)院工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
堅(jiān)持生命至上，始終把人民的生命健康放在第一位，就是要提高醫(yī)院的服務(wù)能力和水平。
提升醫(yī)務(wù)工作者的職業(yè)素養(yǎng)和能力水平，鼓勵(lì)醫(yī)務(wù)工作者鉆研醫(yī)術(shù)，掌握扎實(shí)的基本理論、基本知識(shí)和基本技能，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的理論和新的技術(shù)。醫(yī)療工作者需尊重醫(yī)學(xué)科學(xué)規(guī)律，嚴(yán)格遵循臨床診療和技術(shù)規(guī)范，切實(shí)提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，確保醫(yī)療安全。要優(yōu)化醫(yī)療資源布局，營(yíng)造舒適的就醫(yī)環(huán)境，為患者提供優(yōu)質(zhì)便捷的醫(yī)療服務(wù);構(gòu)建創(chuàng)新型醫(yī)療健康服務(wù)體系，切實(shí)維護(hù)患者的各項(xiàng)權(quán)益，通過(guò)優(yōu)化醫(yī)療體驗(yàn)和服務(wù)質(zhì)量，改善患者的就醫(yī)感受，提高患者的滿意度。
堅(jiān)持生命至上，始終把人民的生命健康放在第一位，就是要為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療服務(wù)。
讓老百姓看得上病、看得起病、看得好病是新形勢(shì)下醫(yī)療服務(wù)的目標(biāo)，要以人民群眾健康需求為導(dǎo)向，積極探索智慧醫(yī)院建設(shè)，為人民群眾提供便捷的醫(yī)療服務(wù)。以一站式服務(wù)為站點(diǎn)，優(yōu)化病人就醫(yī)流程，提升醫(yī)療服務(wù)效率與質(zhì)量;以多學(xué)科診療模式為基礎(chǔ)滿足疑難重癥疾病的需求;以“互聯(lián)網(wǎng)+”為載體，構(gòu)建院內(nèi)、院外服務(wù)相結(jié)合的新模式，擴(kuò)大醫(yī)療服務(wù)半徑，滿足不同患者深層次的健康需求。
堅(jiān)持“人民至上、生命至上”，醫(yī)院及醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)立足本職工作，堅(jiān)持生命至上的價(jià)值理念，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，深入貫徹落實(shí)健康中國(guó)戰(zhàn)略，為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
作者李艷紅 系湖南省人民醫(yī)院(湖南師范大學(xué)附屬第一院)副院長(zhǎng)
編輯：郭成 校對(duì)：譚鵬 審核：劉益
