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消失的香積寺古渡口
发稿时间:2022-05-22 08:40   来源: 綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)

  □張斌(三臺(tái))

  我的老家在涪江河畔,三臺(tái)縣劉營(yíng)鎮(zhèn)楊家碥村。滔滔的涪江水從村前流過(guò),老家的香積山便和對(duì)岸的花園鎮(zhèn)一水相隔了。

  花園鎮(zhèn),舊稱“涪城壩”,是國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品“涪城麥冬”的主產(chǎn)區(qū),也是古梓州涪城縣故址。“詩(shī)圣”杜甫寓居梓州時(shí),曾作詩(shī)《涪城縣香積寺官閣》:

  寺下春江深不流,山腰官閣迥添愁。含風(fēng)翠壁孤云細(xì),背日丹楓萬(wàn)木稠。小院回廊春寂寂,浴鳧飛鷺晚悠悠。諸天合在藤蘿外,昏黑應(yīng)須到上頭。這里的“春江”,就是涪江。“寺”,是香積山上的香積寺。香積山,古涪城縣的后花園,山上稠木蔥倩,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,景色秀美,古人描繪香積寺“締構(gòu)雄麗,氣象偉特”。而“官閣”,則是官方修建供游人休息的亭閣。

  我的老家就在香積山下。童年時(shí)期,我和小伙伴們?cè)诟⒔永锩~(yú),香積山上捉鳥(niǎo),知道香積山上曾經(jīng)有個(gè)香積寺,但已在兵匪動(dòng)亂中被毀,唯有崖壁上還殘留著一些摩崖題刻和遺碑。而河對(duì)岸的古梓州涪城縣,更是湮滅在歷史的長(zhǎng)河里,已經(jīng)演變?yōu)橐粋€(gè)地方小鎮(zhèn)了。

  但是,連通著古涪城縣和香積山的那個(gè)渡口,卻穿越千年時(shí)光,依舊守望在涪江岸邊。

  古渡的河道寬不過(guò)百余米,河水幽深,水流舒緩。在我小時(shí)候,要想去河的對(duì)岸,是要乘坐蘇大爺撐的那艘渡船的。那是一艘一次可容10人左右的木船,船尾搭了一個(gè)竹編的拱蓬,是蘇大爺吃飯和睡覺(jué)的地方。寒來(lái)暑往,蘇大爺都住在船上,只要有人過(guò)河,蘇大爺就會(huì)站上船頭,揮動(dòng)篙桿,穩(wěn)穩(wěn)地把人渡過(guò)河去。

  后來(lái),我長(zhǎng)大了,讀了書(shū),知道了“詩(shī)圣”杜甫,知道了因避安史之亂入蜀的杜甫曾經(jīng)“一年居梓州”,更知道了杜甫寓居梓州期間留下的詩(shī)作《涪城縣香積寺官閣》?;氐嚼霞?,我總愛(ài)徜徉在香積寺渡口,遙想在唐代某一個(gè)春天的傍晚,“詩(shī)圣”杜甫從涪城縣城漫步而來(lái),坐上涪江岸邊的渡船,緩緩渡過(guò)夕照下的涪江,乘著暮色攀登在香積山的翠林小徑間,望山下江水幽深,野鴨和白鷺在江面上悠閑地嬉戲,看四周林密木秀,掩映在樹(shù)木藤蘿間的官閣春意濃濃。不知不覺(jué),天快黑了,詩(shī)圣加快了腳步,匆匆往上面的香積寺趕去。我在香積寺渡口流連忘返,總感覺(jué)詩(shī)圣離我那么近,就仿佛剛剛擦肩而過(guò)。

  上世紀(jì)九十年代初,老家出土了一塊石碑,上刻“祇陀院新移亭閣記”,記敘香積山“六寺觀”之“祇陀院”幽美的景致和增辟景點(diǎn)的經(jīng)過(guò),碑文落款:“大觀庚寅五月初吉,梓州涪城縣令趙宗堯記并書(shū),權(quán)住持神照上石。”這位涪城縣令趙宗堯在碑文中說(shuō),他與祇陀院住持神照和尚交情深厚,常往觀瀾賞景。趙縣令去往祇陀院,自然也會(huì)從香積寺渡口過(guò)涪江而來(lái)。

  依“大觀庚寅五月初吉”年款,那是北宋徽宗年間,公元1110年。彼時(shí),“詩(shī)圣”杜甫在唐朝過(guò)香積寺渡口登香積山,已逾300多年,涪城縣令趙宗堯又在宋朝過(guò)香積寺渡口,前往香積山的祇陀院,兩人在不同的時(shí)代,通過(guò)同一個(gè)渡口去往同一座山上攬勝,他們的腳步就這樣在不同的時(shí)空里重疊在了一起。

  千年香積寺古渡口,不知道成全了多少人的南來(lái)北往,卻因?yàn)樵?jīng)渡過(guò)“詩(shī)圣”杜甫和涪城縣令趙宗堯而讓我肅然起敬,縈繞于懷。

  物換星移,歲月流轉(zhuǎn),香積寺古渡口似一位慈祥的老人,在那里不辭辛勞,迎來(lái)送往。但是,他也有發(fā)脾氣的時(shí)候。遇到夏天河里發(fā)大水,滔滔的洪流裹挾著樹(shù)木雜物咆哮而去,渡船就只有??吭诎哆叄S浪飄搖。河兩邊的人如果在漲水前去了對(duì)岸,而他們?cè)趯?duì)岸又沒(méi)有親戚可以投靠,就只有守在河邊等待洪水退去。兩邊的親人可以隔河相望,卻是扯破嗓子也喊不應(yīng)的。

  上世紀(jì)九十年代末,為了改善兩岸群眾的交通條件,上游涪江河上修通了一座跨河大橋,劉營(yíng)鎮(zhèn)和花園鎮(zhèn)往來(lái)的行人和車(chē)輛就再也不受河水阻隔了,而香積寺渡口的過(guò)渡人也越來(lái)越少。

  這些年,下游涪江河上又新建了一座攔河水電站。今年暮春的一個(gè)周末,我回到老家,看到老家外面的河道里已經(jīng)蓄滿了水,河面變成了一汪平坦的湖,位于電站蓄水區(qū)的香積寺古渡口也已經(jīng)被淹沒(méi)得無(wú)影無(wú)蹤了。

  佇立在薄霧縹緲的古渡口,我久久不愿離去。時(shí)代的潮流勢(shì)不可擋,香積寺古渡口的消失是社會(huì)進(jìn)步的必然,但是,“詩(shī)圣”杜甫和涪城縣令趙宗堯在古渡口留下的足跡卻是我心中永遠(yuǎn)揮之不去的印記。



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