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仙俠劇“出師不利”,何以扭轉(zhuǎn)困局
发稿时间:2022-02-24 10:56   来源: 文匯報

  作為2022年開年的首部重磅仙俠劇,李易峰與陳鈺琪主演的《鏡·雙城》日前迎來大結(jié)局。

  作為2022年開年的首部重磅仙俠劇,李易峰與陳鈺琪主演的《鏡·雙城》2月16日迎來大結(jié)局。該劇頹勢無可挽回,其網(wǎng)上評分僅較開播時的3.8分回升0.1分。觀眾批評的火力點,依舊集中在主角表演不到位、亂改原作、道具特效廉價等近年古偶仙俠劇“頑疾”。作為騰訊開年第一個S+級項目,《鏡·雙城》與去年底同是“鮫人”題材的《斛珠夫人》命運(yùn)相似,甚至關(guān)注度還略遜一籌。據(jù)貓眼專業(yè)版的數(shù)據(jù),該劇的全網(wǎng)熱度已被同平臺上線10余天的古偶劇《嫣語賦》反超,位列第八。

  業(yè)界原以為仙俠改編屢戰(zhàn)屢敗已走到盡頭,可沒想到今年依舊賽道擁擠。據(jù)目前已經(jīng)公布的2022年平臺片單中,將有超20部古偶仙俠劇待播。其中肖戰(zhàn)搭檔任敏的《玉骨遙》故事與《鏡·雙城》有所關(guān)聯(lián),算作姊妹篇。楊紫、成毅領(lǐng)銜主演的《沉香如屑》,王鶴棣、虞書欣領(lǐng)銜主演的《蒼蘭訣》,鞠婧祎與郭俊辰主演的《花戎》等也將陸續(xù)播出。對比熱度、口碑均大幅提升的現(xiàn)實題材影視作品,前仆后繼的仙俠劇主創(chuàng)或許該反思——觀眾已經(jīng)審美疲勞的當(dāng)下,是復(fù)制流水線生產(chǎn),選擇在粉絲圈層“自我陶醉”;還是打開格局、優(yōu)化內(nèi)容,拿出更有競爭力的新作品?

  擅改原作引發(fā)不滿:紛繁故事線索駕馭不足

  《鏡·雙城》改編自滄月同名小說。作為仙俠小說的初代作家,滄月這部十多年前出版的小說有著廣泛的粉絲基礎(chǔ)和8.6分的好口碑。影視改編消息一出,即引發(fā)熱切關(guān)注。加上《鏡·雙城》是李易峰繼《古劍奇譚》《誅仙青云志》后時隔五年再演古偶仙俠劇,該劇被寄予更高期待。

  可一開播,書迷發(fā)現(xiàn)劇情與原著相差甚遠(yuǎn)。首先,原作小說以巴東少女那笙進(jìn)入云荒大陸后為線索,通過三對分屬不同族群的男女主角故事,展現(xiàn)幻想世界中空桑人、冰族、鮫人、翼族等幾股勢力間的較量。網(wǎng)劇則將故事主線集中在?;手犹K摹與空??ぶ靼篆嬛g,人物性格也與原作有較大出入。而爭議最大的莫過于李易峰飾演的蘇摹。原著中的鮫人最初沒有性別,同時因為背負(fù)國仇家恨而生性陰郁多疑。然而在劇集中的蘇摹出場時天真爛漫、善良陽光。他與白瓔之間的情感本該因國家存亡命運(yùn)的束縛而隱忍克制,然而到劇集中演變成了英雄救美、誤打誤撞等同題材作品已經(jīng)用爛的俗套情節(jié)。

  如果說只是刪繁就簡、挑選支線,劇情也完全可以別開生面??蓜〖簧贅蚨蔚奶幚?,讓觀眾感受到主創(chuàng)的力不從心。就拿劇集第一個戲劇沖突點來說,鮫人一族設(shè)計奪取海魂珠的戲份,本可以在交待清幾方勢力與各自背景的同時,帶來緊張刺激的觀賞體驗??蓜〖瘏s因敘事松散而引發(fā)觀眾“東一榔頭西一棒子”的吐槽,為此選擇“棄劇”的不在少數(shù)。

  仙俠題材改編困境:龐大世界觀最終淪為小情小愛

  近些年,古偶仙俠劇逐漸成為愛情偶像劇的重要方向,與都市甜寵劇并駕齊驅(qū)。在平臺泛娛樂背景下,其以“大IP+青春偶像”的定向模式持續(xù)生產(chǎn)。某種程度上,熱衷網(wǎng)文的幻想世界、偏好愛情故事“磕CP”與追捧青春偶像,可以說是當(dāng)下青少年文娛消費(fèi)主力“用戶畫像”的三大核心要素。因而從市場導(dǎo)向看,古偶仙俠可謂是平臺制作方踩準(zhǔn)要素,面向年輕觀眾的精準(zhǔn)投送。

  然而在這一過程中,仙俠題材的更多可能性被這一慣性思維所壓制。仙俠小說之所以能夠網(wǎng)羅一眾擁躉,絕不只因男女之情,更重要的是憑借作者想象力與中國深厚文化底蘊(yùn)所架構(gòu)起的龐大奇幻世界。正如滄月起筆時的自述“決定構(gòu)筑一個屬于自己的世界”,《鏡》系列小說中有占卜少女,也有駕馭傀儡的鮫人,甚至還有手持光劍的武士,可謂光怪陸離。有書迷如是總結(jié)——一個在云荒大陸風(fēng)起云涌的時代里,少男少女們逆流而上摒除舊制開創(chuàng)新世界新格局的故事。一眾角色都在為了這個時代而戰(zhàn)斗,怎么到了影視劇里,拯救蒼生就淪為一句口號,連篇累牘講述的,不過是男女主角的虐戀情深。

  再者,仙俠小說里也有對于中國神話歷史的繼承與發(fā)展。這絕不只是體現(xiàn)在“四海八荒”“三世六界”這樣的極致表達(dá)。拿近年在九州世界與鏡世界均有出現(xiàn)、又被密集搬上熒屏的鮫人來說,便是中國神話體系中的神秘生物,自先秦時期的《山海經(jīng)》到北宋的《太平廣記》均有記載。人身魚尾的形象與西方神話中的美人魚相似,但淚水能夠化為珍珠的傳說顯然更具有東方浪漫色彩。這也是為什么,每有仙俠劇“出海”,總能收獲不俗收視成績——與其說是海外觀眾為作品本身買單,不如說是對于中國傳統(tǒng)文化與神話歷史日益表現(xiàn)出的濃厚興趣。

  多年前,中國觀眾曾為《指環(huán)王》《權(quán)力的游戲》等所構(gòu)架的西方奇幻世界驚艷不已。多年后的今天,主創(chuàng)能否擺脫依傍“粉絲經(jīng)濟(jì)”,轉(zhuǎn)而傾注心力完善仙俠小說中的世界,為中國觀眾帶來有著更龐大格局的影視劇,或許是仙俠劇創(chuàng)作扭轉(zhuǎn)局勢的可行路徑。(記者 黃啟哲)

     編輯:郭成



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