中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)之際，四川日?qǐng)?bào)發(fā)表署名“蜀平”的重要評(píng)論文章——《理論創(chuàng)新引領(lǐng)偉大征程》。
文章指出，中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想——真理之光凝結(jié)偉大共產(chǎn)黨人的智慧，在每一個(gè)歷史抉擇的重要關(guān)頭，照亮前行的方向，熠熠生輝。我們沒(méi)有理由不追光而行，將理論創(chuàng)新進(jìn)行到底。
文章認(rèn)為，從不同時(shí)間尺度、不同觀察角度分析歷史進(jìn)程里的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這十年，探究理論創(chuàng)新如何推動(dòng)歷史，站在歷史的深厚基礎(chǔ)上堅(jiān)定走向未來(lái)，是我們的必答題。
文章分別從40多年改革開(kāi)放史、70多年新中國(guó)史、100年黨史、500多年社會(huì)主義發(fā)展史、5000年中華民族發(fā)展史來(lái)觀察分析新時(shí)代這十年的理論創(chuàng)新，以及理論創(chuàng)新對(duì)實(shí)踐的作用，認(rèn)為——
一切歷史的精華就在于思想，一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有正確思想引領(lǐng)。先進(jìn)的思想必定與非凡的事業(yè)彼此輝映，科學(xué)的理論必定與偉大的實(shí)踐相互促進(jìn)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是我們黨的生命力所在，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想引領(lǐng)，是我們贏得偉大斗爭(zhēng)、偉大勝利的力量源泉。
只有理論被群眾所掌握，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)力量，用以實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，馬克思主義才“行”，中國(guó)特色社會(huì)主義才“好”，中國(guó)共產(chǎn)黨才“能”!
文章號(hào)召——
歷史的進(jìn)程從哪里開(kāi)始，思想的進(jìn)程就從哪里開(kāi)始。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，矢志不渝跟黨走，在中華民族偉大復(fù)興的新征程上，將理論創(chuàng)新進(jìn)行到底!
全文如下：
理論創(chuàng)新引領(lǐng)偉大征程
蜀平
(一)
2012—2022，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)啟中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的十年，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展極不尋常、極不平凡的十年。
面對(duì)多重困難交織嚴(yán)峻復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境，黨帶領(lǐng)億萬(wàn)人民攻克許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，經(jīng)受住了來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，正向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。新時(shí)代十年偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。
四川矢志不渝跟黨走，奮力拼出巨大成就。經(jīng)濟(jì)總量從排名全國(guó)第八躍至第六，全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和全國(guó)同步小康，長(zhǎng)江黃河上游生態(tài)屏障更加牢固，成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)等一系列國(guó)家戰(zhàn)略疊加，創(chuàng)新發(fā)展動(dòng)能強(qiáng)勁……四川發(fā)展，是黨和國(guó)家十年輝煌成就的生動(dòng)縮影之一。
漫漫歷史長(zhǎng)河，十年不過(guò)一瞬。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。”
中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想——真理之光凝結(jié)偉大共產(chǎn)黨人的智慧，在每一個(gè)歷史抉擇的重要關(guān)頭，照亮前行的方向，熠熠生輝。我們沒(méi)有理由不追光而行，將理論創(chuàng)新進(jìn)行到底!
惟其規(guī)律揭示愈深刻，方顯理論引領(lǐng)之巨;惟其引領(lǐng)之巨力，方顯真理之光愈偉大。此時(shí)此刻，歷史的三峽驚濤拍岸，中華民族偉大復(fù)興又到了新的關(guān)口。從不同時(shí)間尺度、不同觀察角度分析歷史進(jìn)程里的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這十年，探究理論創(chuàng)新如何推動(dòng)歷史，站在歷史的深厚基礎(chǔ)上堅(jiān)定走向未來(lái)，是我們的必答題。
2021年6月27日，我國(guó)“十三五”期間建設(shè)的最大規(guī)模民用運(yùn)輸機(jī)場(chǎng)，也是目前西部最大的樞紐機(jī)場(chǎng)——成都天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式投用。川觀新聞?dòng)浾?何海洋/攝
(二)
北京展覽館，“奮進(jìn)新時(shí)代”主題成就展中央綜合展區(qū)，陳列著由西南交通大學(xué)簽署的我國(guó)第一份職務(wù)科技成果分割確權(quán)協(xié)議。西南交通大學(xué)職務(wù)科技成果權(quán)屬混合所有制改革經(jīng)驗(yàn)全國(guó)推廣，是黨的十八大以來(lái)四川全面深化改革的成果之一。
改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。始于上世紀(jì)70年代末的改革開(kāi)放，“摸著石頭過(guò)河”先易后難，隨著實(shí)踐深入，30多年后逐漸蹚入“摸不到石頭”的深水區(qū)，留下體制機(jī)制和利益藩籬的“硬骨頭”，不改沒(méi)出路，改卻高難度。
“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，根本動(dòng)力仍然是全面深化改革。”以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性地將全面深化改革的總目標(biāo)，明確為完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。從黨的十八屆三中全會(huì)提出，到黨的十九屆四中全會(huì)強(qiáng)化，再到寫(xiě)入《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，全面深化改革總目標(biāo)在不斷形成共識(shí)中日益強(qiáng)化。
治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。治理社會(huì)主義這樣的全新社會(huì)，以往并沒(méi)有好經(jīng)驗(yàn)。明確全面深化改革總目標(biāo)，就是要破除在生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑方面不利于生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的阻礙，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷激發(fā)和釋放社會(huì)活力，不斷提升國(guó)家治理效能，從而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷完善和發(fā)展。對(duì)歷史唯物主義的堅(jiān)持，使全面深化改革從認(rèn)識(shí)論、方法論到價(jià)值論，從總目標(biāo)、大方向到動(dòng)力源形成完整體系，從此前進(jìn)方向更加明確、價(jià)值取向更加鮮明、方法路徑更加成熟、胸懷視野更加開(kāi)闊，為“中國(guó)之治”指明了方向。
有了方向，十年來(lái)全面深化改革注重加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。圍繞總目標(biāo)，全面深化改革實(shí)現(xiàn)從夯基壘臺(tái)、立柱架梁到全面推進(jìn)、積厚成勢(shì)，再到系統(tǒng)集成、協(xié)同高效，各領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度框架基本確立，許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)，不斷釋放制度紅利。
作為西部唯一的全面創(chuàng)新改革試驗(yàn)區(qū)，四川全省改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、亮點(diǎn)紛呈。涉及全省的鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)劃和村級(jí)建制調(diào)整改革，實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)版圖整體性重塑、城鄉(xiāng)融合格局系統(tǒng)性改造、基層治理體系結(jié)構(gòu)性變革，更利于社會(huì)活力和生產(chǎn)力活力釋放;在關(guān)鍵環(huán)節(jié)，職務(wù)科技權(quán)屬、電力體制等改革調(diào)動(dòng)相關(guān)要素積極性，國(guó)資國(guó)企“1+6”改革讓國(guó)有經(jīng)濟(jì)動(dòng)力、活力、競(jìng)爭(zhēng)力持續(xù)增強(qiáng);在川渝高竹新區(qū)組建全國(guó)首個(gè)跨省域稅征管服務(wù)中心，探索經(jīng)濟(jì)區(qū)與行政區(qū)適度分離改革取得成效;天府中央法務(wù)區(qū)走出一條法務(wù)業(yè)態(tài)全鏈條發(fā)展新路徑，以法治創(chuàng)新為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展護(hù)航……改革在各個(gè)方向全面縱深推進(jìn)。今天的四川，正加快成為改革發(fā)展的新高地。
開(kāi)放也是改革。2022年9月15日，四川首趟中吉烏“公鐵聯(lián)運(yùn)”國(guó)際班列滿載四川茶葉從成都發(fā)車(chē)。新開(kāi)的國(guó)際貨運(yùn)線路將促進(jìn)四川與中亞地區(qū)的往來(lái)。在全球化逆流中奮力突圍，更深參與“一帶一路”建設(shè)。今天的四川，正加快成為開(kāi)放的新前沿。
實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境，改革只有進(jìn)行時(shí)、沒(méi)有完成時(shí)——這是新時(shí)代十年對(duì)全面深化改革的理論創(chuàng)新，對(duì)40多年改革開(kāi)放史的貢獻(xiàn)。
隨著成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈水運(yùn)合作加強(qiáng)，四川首個(gè)年吞吐能力達(dá)到100萬(wàn)標(biāo)準(zhǔn)集裝箱的碼頭瀘州港一片繁忙。劉學(xué)懿/攝
(三)
2020年6月，連接涼山州布拖縣烏依鄉(xiāng)阿布洛哈村與外界的公路通車(chē)后，全國(guó)不通公路的建制村歸零。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，四川625萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧、88個(gè)貧困縣全部摘帽、11501個(gè)貧困村全部退出序列，和全國(guó)同步全面小康，又同步踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程。
現(xiàn)代化，全人類(lèi)孜孜以求的目標(biāo)。近代以來(lái)，擺在中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士面前最大的問(wèn)題，就是擺脫國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的狀態(tài)，尋求中國(guó)走向現(xiàn)代化之路。新中國(guó)從“一窮二白”起步，開(kāi)始社會(huì)主義現(xiàn)代化探索，一路風(fēng)雨坎坷，一路總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
現(xiàn)代化是個(gè)“常用詞”，但要付諸現(xiàn)實(shí)并不容易：現(xiàn)代化的前提是工業(yè)化，全世界目前工業(yè)化國(guó)家不超過(guò)30個(gè)。中國(guó)用短短幾十年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，讓現(xiàn)代化進(jìn)程大大提速，堪稱奇跡。就是在對(duì)“奇跡”經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)基礎(chǔ)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央響亮提出“堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，回答“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，成為時(shí)代最強(qiáng)音。
建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?習(xí)近平總書(shū)記描繪了藍(lán)圖：是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這一藍(lán)圖，充分展示了中國(guó)式現(xiàn)代化特有的政治氣質(zhì)和以人民為中心的根本政治立場(chǎng)，具有鮮明的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)基于國(guó)情，但并非不學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)借鑒也不是亦步亦趨、完全照搬別國(guó)，更不是要搞西方那樣的資本主義，而是為我之所用。
怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?戰(zhàn)略上已明確兩步走：到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。根本原則在于既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是走自己的路。重大舉措上統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。當(dāng)前世界百年未有之大變局，需要我們將戰(zhàn)略的堅(jiān)定和策略的靈活結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建能夠在復(fù)雜變動(dòng)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新發(fā)展格局，防范化解各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，做好自己的事情。
若非走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，阿布洛哈與外界的公路或許不會(huì)在此時(shí)通車(chē)，曾經(jīng)“一步跨千年”的涼山也不會(huì)在全國(guó)全省的幫助下擺脫貧困。而今，涼山州安寧河谷正打造“天府第二糧倉(cāng)”，為端牢“我們自己的飯碗”多做貢獻(xiàn);不唯GDP，全省取消58個(gè)重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)縣和生態(tài)脆弱國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)縣地區(qū)生產(chǎn)總值考核，近三分之一的面積納入生態(tài)保護(hù)紅線管控，綠色成為四川最靚麗的底色，人與自然和諧共生;大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，正成為國(guó)家戰(zhàn)略科技力量重要承載區(qū)和創(chuàng)新要素加速聚集地……“爭(zhēng)上游”的四川正走在中國(guó)式現(xiàn)代化新道路上，意氣風(fēng)發(fā)。
堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中——這是新時(shí)代十年發(fā)展道路的理論創(chuàng)新，對(duì)70多年新中國(guó)發(fā)展史的貢獻(xiàn)。
位于成都興隆湖畔的天府興隆湖實(shí)驗(yàn)室。川觀新聞?dòng)浾?楊樹(shù)/攝
(四)
中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館外，四組大型漢白玉雕塑《信仰》《偉業(yè)》《攻堅(jiān)》《追夢(mèng)》巍然矗立，許多觀眾直言——震撼。來(lái)自長(zhǎng)征路上夾金山的漢白玉，潔白而堅(jiān)硬，象征著中國(guó)共產(chǎn)黨的純潔性和戰(zhàn)斗力。是什么讓世界第一大黨永葆純潔性和戰(zhàn)斗力?
馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)一貫強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)核心的重大作用，始終注重科學(xué)理論的指導(dǎo)地位。馬克思曾經(jīng)形象地指出，“一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己，一個(gè)樂(lè)隊(duì)就需要一個(gè)樂(lè)隊(duì)指揮”。對(duì)于擁有9600多萬(wàn)黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨，全黨有核心，黨中央才有權(quán)威，黨才有力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史表明，擁有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和中央領(lǐng)導(dǎo)集體，是黨不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的重要保障。百年來(lái)，每到緊要關(guān)頭、每臨嚴(yán)峻考驗(yàn)，我們黨依靠堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的指導(dǎo)思想攻堅(jiān)克難、砥礪前行，不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。
黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。從百年黨史感悟黨的十八大以來(lái)10年偉大變革，最根本的創(chuàng)新就是“兩個(gè)確立”。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記明確指出，治理好我們這個(gè)世界上最大的政黨和人口最多的國(guó)家，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持民主集中制，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。以習(xí)近平同志為核心的黨中央從制定和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定破題，堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，探索出依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的成功路徑。實(shí)踐證明，習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，是在新的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。這一光輝思想，在新時(shí)代黨中央治國(guó)理政偉大歷程中彰顯出強(qiáng)大真理力量和實(shí)踐偉力。
十年來(lái)，正因?yàn)橛辛?xí)近平總書(shū)記掌舵領(lǐng)航，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引，全國(guó)490多萬(wàn)個(gè)基層黨組織牢固凝聚起來(lái)，進(jìn)而把全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成萬(wàn)眾一心、無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量，贏得了具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的勝利。
四川省委帶領(lǐng)全省500多萬(wàn)黨員，團(tuán)結(jié)全省各族人民，忠誠(chéng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決把習(xí)近平總書(shū)記對(duì)四川的深切關(guān)懷轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)力量，把習(xí)近平總書(shū)記的對(duì)四川殷殷囑托轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)。脫貧攻堅(jiān)，疫情防控，抗震救災(zāi)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在每一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，總有共產(chǎn)黨員沖鋒陷陣，總有黨旗高高飄揚(yáng)，迸發(fā)出“關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危難關(guān)頭豁得出來(lái)”的強(qiáng)大力量。黨風(fēng)顯著改善，黨群干群關(guān)系更加緊密，今天的四川，干事創(chuàng)業(yè)的環(huán)境越來(lái)越好、氛圍越來(lái)越濃。
堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持自我革命，是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勝利前進(jìn)的重要保證——這是新時(shí)代十年黨的建設(shè)理論創(chuàng)新，對(duì)百年黨史的貢獻(xiàn)。
2022年9月5日，瀘定6.8級(jí)地震發(fā)生當(dāng)晚，瀘定縣磨西鎮(zhèn)貢嘎廣場(chǎng)的臨時(shí)安置點(diǎn)燈火通明?？吹剿{(lán)色帳篷上的黨旗，群眾的心就穩(wěn)了。川觀新聞?dòng)浾?吳聃/攝
(五)
社會(huì)主義500多年，經(jīng)過(guò)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展、從遭遇曲折到奮起振興的波瀾壯闊偉大歷程。在社會(huì)主義發(fā)展陷入低潮之際，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持積極探索，在實(shí)踐中開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路并持續(xù)努力，終于迎來(lái)世界社會(huì)主義發(fā)展的偉大歷史契機(jī)。特別是新時(shí)代十年的偉大變革，助推世界社會(huì)主義從低谷走向復(fù)蘇，用事實(shí)宣告了“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)，使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。
將新時(shí)代十年的偉大變革置于社會(huì)主義500多年發(fā)展歷程，最根本的理論創(chuàng)新是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想守正創(chuàng)新，賦予科學(xué)社會(huì)主義嶄新的時(shí)代內(nèi)涵，讓科學(xué)社會(huì)主義煥發(fā)新的活力。
守正，是守馬克思主義之“正”。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，盡管時(shí)代變遷，但社會(huì)主義代替資本主義的總趨勢(shì)并未改變，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。馬克思主義不是教條而是行動(dòng)指南，它要求人們根據(jù)它的基本原則和基本方法，不斷結(jié)合變化著的實(shí)際，探索解決新問(wèn)題的答案，從而也發(fā)展馬克思主義理論本身。這是我們黨對(duì)馬克思主義保持堅(jiān)定信心、對(duì)社會(huì)主義保持必勝信念的科學(xué)根據(jù)。
創(chuàng)新，是創(chuàng)時(shí)代之“新”。從“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”等重大時(shí)代課題出發(fā)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)科學(xué)社會(huì)主義作出一系列重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。比如提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷，豐富發(fā)展了社會(huì)主義發(fā)展階段理論;提出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化的重大判斷，豐富發(fā)展了社會(huì)主義矛盾學(xué)說(shuō);在社會(huì)主義世界歷史理論方面，提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念……一系列重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，賦予科學(xué)社會(huì)主義嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。
“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。”英國(guó)劍橋大學(xué)高級(jí)研究員馬丁·雅克認(rèn)為，在中國(guó)話語(yǔ)體系中，理論并非抽象空洞之物，亦非粉飾門(mén)面，它實(shí)則源于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況。
進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，促進(jìn)全體人民共同富裕成為新的著力點(diǎn)。四川堅(jiān)持每年辦好一批民生實(shí)事，著力解決群眾急難愁盼的民生問(wèn)題，不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)性、普惠性、兜底性民生保障建設(shè)。全面實(shí)行民族地區(qū)15年免費(fèi)教育、“9+3”免費(fèi)職業(yè)教育和“一村一幼”;基本構(gòu)建起縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，人均期望壽命從75.2歲提高到77.95歲;城鄉(xiāng)居民人均可支配收入均實(shí)現(xiàn)翻番……共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，現(xiàn)階段就是要更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，把老百姓的事一件一件辦好。從四川而全國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展煥發(fā)出了蓬勃生機(jī)活力，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，極大增強(qiáng)了社會(huì)主義制度的感召力和影響力。
勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量——這是新時(shí)代十年理論創(chuàng)新，對(duì)500年社會(huì)主義發(fā)展史的貢獻(xiàn)。
2019年2月11日，涼山州昭覺(jué)縣三河村搬遷點(diǎn)，村民們喜氣洋洋圍坐在一起吃壩壩宴。川觀新聞?dòng)浾?楊樹(shù)/攝
(六)
2022年6月，眉山三蘇祠，習(xí)近平總書(shū)記在這里駐足感慨：“中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維，廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，不能封閉僵化，更不能一切以外國(guó)的東西為圭臬，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”
如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。“同中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合” 是我黨歷史上第一次明確提出來(lái)的根本要求和重要使命，反映了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位和作用的全新認(rèn)識(shí)，極大拓展了馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵。
“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。”五千年中華民族發(fā)展史，積淀著中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨。歷史性消滅絕對(duì)貧困，實(shí)現(xiàn)“民勞亦止,汔可小康”千年夢(mèng)想;以人民為中心，目的“民為邦本，本固邦寧”;號(hào)召全面深化改革向最難處攻堅(jiān)，“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”……用傳統(tǒng)經(jīng)典講時(shí)代故事，用中國(guó)道理講中國(guó)治理，讓中華文化展現(xiàn)出永恒魅力和時(shí)代風(fēng)采，讓創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
五千年悠悠歲月，中華民族發(fā)展并非一帆風(fēng)順，無(wú)數(shù)艱難困苦都挺了過(guò)來(lái)、走了過(guò)來(lái)，一個(gè)重要原因就是培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)，就在于根植中華文化沃土，使古老的中華文明在與馬克思主義基本原理相結(jié)合的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)了強(qiáng)大的文化自信。
疫情防控，我們顯示出高度的責(zé)任意識(shí)、自律觀念、奉獻(xiàn)精神、友愛(ài)情懷;脫貧攻堅(jiān)，我們鍛造“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神;一個(gè)多月前，四川瀘定發(fā)生6.8級(jí)地震，就在當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征走過(guò)的地區(qū)，上演了一幕幕新時(shí)代飛奪瀘定橋式救援、強(qiáng)渡大渡河式救援，這既是長(zhǎng)征精神的傳承，也是偉大抗震救災(zāi)精神的接續(xù)，更是幾千年中國(guó)人不懼艱難、勇毅拼搏精神的發(fā)揚(yáng)光大。干工作就是同困難作斗爭(zhēng)，同困難作斗爭(zhēng)既是物質(zhì)的角力，更是精神的對(duì)壘。
在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們堅(jiān)定信心、迎難而上，憑著那么一股子氣、那么一股子勁，經(jīng)受住了各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn)，展現(xiàn)了中華民族生生不息的民族精神和力量，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。當(dāng)前世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征更加明顯，我們要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問(wèn)題更加錯(cuò)綜復(fù)雜，迫切需要我們拼出中國(guó)人的精氣神，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地，更加自信向著第二個(gè)百年目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
讓文化自信發(fā)揮更基本、更深層、更持久的力量——這是新時(shí)代十年文化自信的理論創(chuàng)新，對(duì)5000年中華民族發(fā)展史的貢獻(xiàn)。
三蘇祠博物館。川觀新聞?dòng)浾?華小峰/攝
(七)
歷史大潮浩浩蕩蕩，中國(guó)特色社會(huì)主義正乘風(fēng)破浪，它以強(qiáng)大生機(jī)活力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。
卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。歷史，往往要經(jīng)過(guò)歲月的洗煉才會(huì)看得更清楚。
今天的歷史是過(guò)往歷史的延續(xù)，新時(shí)代十年延續(xù)并組成了5000年中華民族發(fā)展史、500年社會(huì)主義發(fā)展史、100年黨史、70年新中國(guó)史、40年改革開(kāi)放史。從歷史里汲取營(yíng)養(yǎng)，在歷史里成長(zhǎng)，以理論創(chuàng)新和創(chuàng)新理論為動(dòng)力，融入歷史又改寫(xiě)歷史，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入最為關(guān)鍵的歷史階段。
歷史已經(jīng)并還將證明，一切歷史的精華就在于思想，一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有正確思想引領(lǐng)。先進(jìn)的思想必定與非凡的事業(yè)彼此輝映，科學(xué)的理論必定與偉大的實(shí)踐相互促進(jìn)。
歷史已經(jīng)并還將證明，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是我們黨的生命力所在，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想引領(lǐng)，是我們贏得偉大斗爭(zhēng)、偉大勝利的力量源泉。
歷史已經(jīng)并還將證明，只有理論被群眾所掌握，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)力量，用以實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，馬克思主義才“行”，中國(guó)特色社會(huì)主義才“好”，中國(guó)共產(chǎn)黨才“能”!
中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次代表大會(huì)即將隆重開(kāi)幕，歷史即將翻開(kāi)全新的一頁(yè)。歷史的進(jìn)程從哪里開(kāi)始，思想的進(jìn)程就從哪里開(kāi)始。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，矢志不渝跟黨走，在中華民族偉大復(fù)興的新征程上，將理論創(chuàng)新進(jìn)行到底!
2020年6月23日9時(shí)43分，我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭，成功發(fā)射北斗系統(tǒng)第五十五顆導(dǎo)航衛(wèi)星，暨北斗三號(hào)最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星，至此北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署全面完成。 川觀新聞?dòng)浾?尹鋼/攝
(執(zhí)筆：陳露耘 鄧也 周明華 劉志杰)
編輯：譚鵬 校對(duì)：郭成 審核：劉益
