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連根的樹(shù)開(kāi)出并蒂花
——長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《天鳥(niǎo)》讀后感
发稿时间: 2021-08-22 08:39    来源: 綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)

  □侯志明(成都)

  《天鳥(niǎo)》是講述脫貧攻堅(jiān)、記錄全面小康的一部非虛構(gòu)或者說(shuō)報(bào)告文學(xué)作品。字?jǐn)?shù)不多,我是一口氣把它讀完的。作品給我留下了深刻的印象。

  記錄脫貧攻堅(jiān)是四川省作家協(xié)會(huì)近年來(lái)的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。在作協(xié)黨組的倡導(dǎo)動(dòng)員下,全省廣大作家以高度的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),積極投身到這一具有不凡意義的實(shí)踐中,創(chuàng)作了大量的作品,被中國(guó)作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為,這項(xiàng)工作走在了全國(guó)的前列。大概也是因?yàn)檫@個(gè)原因吧,四川省作家協(xié)會(huì)具體負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的創(chuàng)聯(lián)部于4月24日被四川省委的脫貧攻堅(jiān)表彰總結(jié)大會(huì)表彰為先進(jìn)集體。這是省委對(duì)這項(xiàng)工作的肯定,也是對(duì)廣大作家的辛勤勞動(dòng)的贊譽(yù)。

  的確,這些年來(lái),不少作家在做好自己本職工作的同時(shí),千方百計(jì)深入脫貧攻堅(jiān)一線,尋找素材、體驗(yàn)生活。一方面他們書(shū)寫(xiě)記錄了這一偉大實(shí)踐,另一方面他們也從中受到洗禮。這是我們?cè)谶@一過(guò)程中不斷總結(jié)出的一條重要經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樵谖覀兎龀值纳习俨孔髌分校彩橇粝律羁逃∮?、產(chǎn)生廣泛影響的,無(wú)一例外地遵循了這樣一條清晰的路徑。

  廖伯遜的《天鳥(niǎo)》無(wú)疑也是在這樣的軌跡中誕生的。他既是一位有良好寫(xiě)作基礎(chǔ)的作家,又是一位優(yōu)秀的基層的文學(xué)工作者。他一直沒(méi)有脫離基層,一直生活在基層,一直參與基層的工作,所以他對(duì)基層的情況了如指掌。加之他的勤奮、善于思考,就使他有了創(chuàng)作時(shí)取之不盡、用之不竭的素材,有了充裕的騰挪空間,充分掌握了用文學(xué)方式反映時(shí)代進(jìn)程、關(guān)注人民心聲這一現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的重要精神特質(zhì)。

  就《天鳥(niǎo)》本身而言,讀后給我留下了這樣幾點(diǎn)清晰的印象:

  首先,作者選取了一個(gè)較小的切入點(diǎn),用小切口展示大情懷。他寫(xiě)的是一個(gè)小公司通過(guò)產(chǎn)業(yè)幫扶涼山州布拖縣的故事,所寫(xiě)的人物也不是什么大人物,但事情是他熟稔的,毫無(wú)陌生感,寫(xiě)起來(lái)就得心應(yīng)手,可以把故事層層遞進(jìn)環(huán)環(huán)相扣地推進(jìn),寫(xiě)得跌宕起伏引人入勝。他寫(xiě)的也是他熟悉的人,所以寫(xiě)得活靈活現(xiàn),生活也就很真實(shí)很感人。這是一個(gè)成熟作家的成熟表現(xiàn)。這幾年,我們重點(diǎn)扶持了百十部作品,有選擇地給其中的十多部作品舉辦過(guò)改稿會(huì)、研討會(huì)。我們感覺(jué),脫貧攻堅(jiān)題材的文學(xué)創(chuàng)作,既考驗(yàn)作家們對(duì)紛繁生活和世事變遷的把握能力,更考驗(yàn)著作家們對(duì)于這一偉大實(shí)踐的理解能力。作家需要有深刻的認(rèn)知、宏大的視野和廣闊的胸懷,一方面可從國(guó)家大事和大勢(shì)中看到凡人的作用小事的意義,又能反過(guò)來(lái)以小見(jiàn)大,通過(guò)刻畫(huà)小人物敘寫(xiě)小事,準(zhǔn)確地體現(xiàn)民族精神和時(shí)代精神。廖伯遜是深諳此道的一位作家。

  其次,在寫(xiě)作技巧上進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。我記得評(píng)論家何向陽(yáng)說(shuō)過(guò),“好故事必須要有好的講法與之匹配,好的講法才能夠傳達(dá)出好故事的精髓。如何講好發(fā)生在今天中國(guó)的鄉(xiāng)村巨變故事,是對(duì)當(dāng)代作家的一個(gè)巨大考驗(yàn)。”作者對(duì)此也是深有所悟的。比如,他取的題目為《天鳥(niǎo)》,這肯定是把作品的基調(diào)定好后反復(fù)提煉出來(lái)的。為什么取這個(gè)名?作者交待:“取鷹之志于高遠(yuǎn),存鷹之心而凌云,習(xí)鷹之性以涉險(xiǎn),融鷹之神在山巔……旨在教導(dǎo)人們,保留鷹一樣志存高遠(yuǎn)的思想力,吸取鷹壯志凌云般的內(nèi)心,學(xué)習(xí)鷹那樣勇于冒險(xiǎn)的品性,融合鷹的崇高精神;啟發(fā)人們,一生中總會(huì)遇到崎嶇和坎坷,有時(shí)還會(huì)遇到災(zāi)難,要學(xué)習(xí)鷹一樣頑強(qiáng)的精神,直到抵達(dá)勝利的彼岸……如今,在古老的大涼山腹地布拖縣,有一群來(lái)自李白故里江油市的脫貧幫扶的使者,他們按照黨中央的要求和省委省政府的安排部署,像天鳥(niǎo)一樣用敏銳的洞察力、果斷的行動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,克服重重困難,全力以赴,讓彝家的山山寨寨改換了容顏,煥發(fā)出旺盛的生命力。”

  有時(shí)候,取題目比寫(xiě)作品要難,就是因?yàn)閹兹f(wàn)字甚至幾十萬(wàn)字的作品要用幾個(gè)字的題目把它概括出來(lái),引申出來(lái),暗示出來(lái),深化出來(lái),這就有點(diǎn)難。這也看得出來(lái)作者的寫(xiě)作功夫。而且他的全篇是緊緊圍繞這條線展開(kāi)的,沒(méi)有一刻忘記這條線遠(yuǎn)離這條線。全篇一共五章,前三章,都是以“鷹”起筆的:雄鷹飛翔在藍(lán)天,駿馬奔馳在草原,蛟龍翻騰云海間;翱翔的雄鷹看得遠(yuǎn),遠(yuǎn)行的大雁謀略深;暴風(fēng)雨折不斷雄鷹的翅膀。

  這既極大地聚了神,又把不太好通過(guò)作者的嘴直接表達(dá)的東西或者直接表達(dá)會(huì)不討好的東西巧妙地表達(dá)出來(lái)了,這也是一個(gè)作家的高超表現(xiàn)。也使人讀起來(lái)感覺(jué)舒朗輕松,不急促,不枯燥,想讀。文學(xué)的本質(zhì)畢竟是藝術(shù),內(nèi)容為王,也得講究藝術(shù)性,否則,無(wú)論如何是難以稱得上好作品的。

  再次,作者投入了真情實(shí)感,這也是作品顯著的特征和亮色。作者從頭至尾飽含感情,而且是真實(shí)的感情。比如,“江油是一塊紅色的土地,江油人最聽(tīng)黨的話”,“汶川大地震時(shí),那么多人幫助我們;對(duì)口幫扶布拖,我們不能講任何條件和困難。彝族同胞也是我們的親人??!”十分自然又十分感人。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在后記中“走進(jìn)布拖,我知道我的渺小,山是那么大,風(fēng)是那么烈,人是那么熱情。第一次吃坨坨肉,我一坨都沒(méi)吃完;第一次喝酸菜湯,我只喝了一小碗……我的秀氣與布拖的豪放,形成了鮮明的對(duì)比,但我還是盡力適應(yīng)布拖的生活,以顯示我看起來(lái)也像個(gè)布拖人。”

  這是作者真實(shí)情感的告白,也浸潤(rùn)在通篇的字里行間。這是難能可貴的。

  五十六個(gè)民族五十六朵花,朵朵喲那個(gè)開(kāi)在陽(yáng)光下,黨把雨露灑下來(lái),萬(wàn)紫千紅放光華,就像是連根的樹(shù)開(kāi)出并蒂花……

  這首歌,雖然我們耳熟能詳,但在這里讀到時(shí)不由得熱淚盈眶!其實(shí)我們是被作者的技巧、作者的真情打動(dòng)。

  廖伯遜的《天鳥(niǎo)》還啟示我們,“萬(wàn)千百十”文學(xué)扶貧活動(dòng)雖然告一段落,但廣大文學(xué)工作者繼續(xù)與時(shí)代同行、與人民同心、把脫貧攻堅(jiān)的偉大實(shí)踐作為創(chuàng)作的不竭源泉、從火熱的生活中不斷汲取藝術(shù)滋養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)作激情、鍛造精品力作的文學(xué)書(shū)寫(xiě)還會(huì)向更加深廣的領(lǐng)域繼續(xù)。也會(huì)萬(wàn)紫千紅放光華,就像是連根的樹(shù)開(kāi)出并蒂花。

  這是符合文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律的,因此也是十分值得期待的。

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