團(tuán)隊(duì)表演
漢服美觀卻不單薄，要撐起它，需要深厚的文化底蘊(yùn)。漢服絕不僅是新奇衣裝，數(shù)千年的傳續(xù)中，先賢們一代又一代殷切的寄托，它已經(jīng)如此厚重，值得小心翼翼地珍視。
2019年，綿陽一個(gè)漢服文化推廣團(tuán)隊(duì)在游仙區(qū)打造了一個(gè)漢服文化的深度體驗(yàn)基地，因疫情影響處于關(guān)門狀態(tài)。但令人欣慰的是，團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的漢服最終走出了國門。
2019年底，北京相關(guān)人員找到團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人，請她們趕制幾套漢服參展。僅花了三天時(shí)間，精心設(shè)計(jì)、選料、配色，最終呈現(xiàn)了一套西漢曲裾袍和一套明制襖裙，并在“中意文化盛典”上大放光彩。
“今天穿的是明制襖裙，再來個(gè)綰髻插花，顯得端莊大方。”11月19日，漢服文化推廣者陳麗萍在涪城區(qū)一工作室內(nèi)，一邊描眉畫黛一邊向記者介紹：“11月22日是漢服出行日，下午要和幾個(gè)同袍碰頭，再商量一下活動細(xì)節(jié)。”8年來，她憑著一腔熱愛，不斷壯大漢服同袍群體，組織開展?jié)h服文化活動，宣傳綿陽歷史文化。
“第一次穿漢服出街，好奇、羨慕、不解等各種眼光和議論都投向我。”陳麗萍說，自己和很多女性一樣，有著“披著紗巾扮仙女”的童年，可40歲才穿上真正的漢服。“我還給自己取了一個(gè)名叫‘云想衣裳’，學(xué)習(xí)漢服的各種制式、穿戴、禮儀，還涉及了一些才藝，覺得內(nèi)外兼修最能體現(xiàn)漢服之美。”自2014年進(jìn)入了漢服文化圈后，陳麗萍就不滿足以漢服走秀的形式去宣傳漢服文化。于是，她牽頭成立了蔓草漢文化社，開設(shè)了漢服體驗(yàn)館，帶動同袍們不再局限于室內(nèi)雅聚，走向公園、社區(qū)、廣場，通過才藝表演和禮儀演示活動讓漢服“出圈”。
“比如每年清明節(jié)，我們要去子云亭和蔣琬墓開展傳統(tǒng)祭祀活動，展現(xiàn)漢服文化。”陳麗萍向記者介紹，每年的端午、中秋、春節(jié)等時(shí)節(jié)，會開展各種文化活動，吸引川內(nèi)及外省同袍關(guān)注交流。特別是每年組織的“漢服出行”活動，吸引大量的周邊城市同袍趕來加入，成為綿陽街頭的一道風(fēng)景線，其中一次活動就有800余人參加。“我們也與世界部分地區(qū)同袍進(jìn)行線上交流，比如對日本名古屋華人漢服社進(jìn)行中國漢禮儀和漢服的指導(dǎo)等，以此進(jìn)行文化輸出;還與街道社區(qū)開展公益合作，在漢服文化活動中開展文明城市宣傳和環(huán)境保護(hù)工作，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代開花。”
一邊做活動，一邊進(jìn)校園。陳麗萍很高興，近幾年部分高校和機(jī)構(gòu)邀請她前去講座，向年輕人推廣漢服文化，也給不少學(xué)生群體提供了展示平臺。她說：“越來越多青年加入到宣傳推廣隊(duì)伍中來，目前僅綿陽的蔓草漢文化社成員就有2000人左右。”
“一晃8年了，宣傳推廣之路不容易，不少人都退出了，我只能咬牙堅(jiān)持下來，扛起綿陽漢服文化的這面旗幟。”陳麗萍于2019年在游仙區(qū)打造了一個(gè)漢服文化的深度體驗(yàn)基地，因疫情影響處于關(guān)門狀態(tài)。但令她欣慰的是，她設(shè)計(jì)的漢服走出了國門。2019年底，北京相關(guān)團(tuán)隊(duì)找到她，請她趕制幾套漢服參展。陳麗萍花了三天時(shí)間，精心設(shè)計(jì)、選料、配色，最終呈現(xiàn)了一套西漢曲裾袍和一套明制襖裙，并在“中意文化盛典”上大放光彩。
“要與各地的漢服文化社開展結(jié)盟活動，以漢服旅游的形式，促進(jìn)地方文旅發(fā)展。”作為綿陽的漢服文化代表人物，陳麗萍也在思考如何擴(kuò)大綿陽漢服圈的影響力。她還想向中老年群體積極推廣漢服文化，計(jì)劃出一本與漢服文化相關(guān)的書籍，并在宣傳推廣中挖掘地方本土文化，讓綿陽的歷史文化被更多人知曉。
(綿陽日報(bào)社融媒體記者 熊燕 文/圖)
編輯：譚鵬
