從鹽亭縣城沿唐巴公路到富驛鎮(zhèn)，再沿大仁路到達文同故里永泰鎮(zhèn)原林農(nóng)場，繼續(xù)前行兩公里，就到了永泰鎮(zhèn)與九龍鎮(zhèn)交界處的玉龍山。
玉龍山是嫘祖文化的發(fā)祥地之一，原名嫘宮山，海拔約700米，主峰聳立于群山懷抱之中，登臨眺望，四周田園風光、奇山秀水盡收眼底，山上還有仙人洞、龍井、玉泉巖石刻等景觀。
玉龍山是永泰鎮(zhèn)與九龍鎮(zhèn)的界山。沿著一條水泥公路直達山頂，這里建有嫘祖閣、蠶姑廟、先蠶樓等，是人們紀念嫘祖的一處文化勝地。
航拍玉龍山
黃帝元妃嫘祖 在此教民養(yǎng)蠶
玉龍山頂有嫘祖閣。穿過門樓，清代才子李調(diào)元游覽時曾留下的“世上無雙境，人間第一山”讓玉龍山更添幾分神采，嫘祖閣下的蠶姑廟塑有嫘祖像及鹽亭山水畫。寺廟始建年代已無從考證，但有記載顯示，明天啟四年(1624年)復建，《建廟碑記》云：“嫘宮湮沒，無記年矣，山河已改，名猶存之。地脈風水，斗轉(zhuǎn)星移，玉龍萬丈，四境平安……”
玉龍山原名嫘宮山，傳說黃帝元妃嫘祖曾在此搭棚筑寨，教民養(yǎng)蠶，這便是嫘宮山的由來。自蜀漢起到唐宋時期，山上已有建筑廟宇，頂峰的主廟建于明天啟四年(1624年)，清道光元年(1821年)又先后修起了觀音殿、魁星閣、純陽樓、武圣殿等。
從山頂出發(fā)，沿一條步行道行至山腰，道路兩旁有許多石凳供游人休息，沿途有仙人洞、玉泉崖石刻、龍井和玉液池。仙人洞據(jù)傳是嫘祖育蠶煮繭制衣的地方，不遠處有一口井，井里至今有水，一旁的牌匾記載，傳說當年黃帝來到這里時，飲用過井里的水，此后，凡是慕名而至的文人墨客都喜歡來到這里，飲上一口井中甘泉。繼續(xù)前行，不遠處有一口囤積雨水的池塘，池塘名為玉液池，相傳為嫘祖煮繭所用。
此外，山上還有玉泉巖，巖上石刻摩崖造像細膩逼真。“玉泉巖的石刻原為唐代刻制，但由于年代久遠有損毀，并且上面長了青苔。”玉龍山管委會主任劉紹洋告訴記者，2008年5·12特大地震后，管委會請來文物修復單位對石刻進行了修復，目前，玉泉巖石刻已被列入縣級文物保護單位。
玉泉巖摩崖造像
每逢嫘祖誕辰 山上游人如織
“李白的老師趙蕤曾隱居此山，清代李調(diào)元來到這里時手書‘世上無雙境，人間第一山’，文同于宋仁宗嘉佑七年來此寫下《早春至報恩寺》詩章。”永泰鎮(zhèn)退休教師馮朝富告訴記者，玉龍山是西陵氏發(fā)祥地，儒釋道云集，引無數(shù)文人墨客來游。古時許多官員也會來這里，清代四川總督曾贈金匾，其它各州府官員、群眾送匾百余，但許多文物于上世紀六七十年代損毀。在更為久遠的歷史中，玉龍山頂峰建筑也曾被焚毀，于明代復建。
上世紀九十年代，當?shù)厝罕娮园l(fā)到玉龍山植樹造林，種植了數(shù)千株樹木，經(jīng)過三十年的培育，山上而今已是樹木蔥郁，枝葉茂盛。玉龍山上先后修復了21余處仿古建筑群，重修了樓亭，增修了嫘祖殿，建起2.1公里的水泥條石路，同時修建了旅游相關配套設施，被評為國家AA級旅游景區(qū)，截至目前已先后接待來自美國、新加坡、馬來西亞等10多個國家和地區(qū)的游人。
每年農(nóng)歷二月初九是嫘祖誕辰，每逢這一天，玉龍山上游人摩肩接踵、商賈云集，人們唱大戲、祭先蠶，人聲鼎沸。余興不盡，夜幕之下，人們手提燈籠從山下四面涌向嫘宮，遍山火龍起舞，更是盛況空前。
山下周圍地名多與傳說相關
不僅在玉龍山上，在山下的許多地方都流傳著關于嫘祖的傳說，周圍不少地名也多少與這些傳說相關。
林農(nóng)場3村與永泰場交界處有一處織姑埡，傳說嫘祖曾在這里向三個姑娘傳授養(yǎng)蠶、抽絲、編絹的技術，姑娘們以辛勤勞動讓周圍百姓穿上了溫暖的衣裳，后來，人們把這里叫做織姑埡;同樣在林農(nóng)場3村境內(nèi)，相傳幾千年前，嫘祖將孵化的小蠶帶到一座山上放養(yǎng)，到了秋季，滿山桑樹上結(jié)滿蠶繭，因此人們把這座山稱為蠶子山;還有一處名為老鷹巖的地方，據(jù)說過去常有山雀和老鼠偷吃蠶子，嫘祖請王母娘娘來到這里，養(yǎng)了二十四只老鷹除害，此后蠶繭年年豐收;在林農(nóng)場2村5組的金織山，相傳嫘祖以金梭織絹，當?shù)亓鱾髦裰{：“織姑埡姑娘巧，華錦灣風景好，嫘祖拋金梭，織出彩云天上飄。”
金馬山、華錦灣、金織山……這些地名都與嫘祖的傳說相關。當?shù)亓鱾?，黃帝與嫘祖“金馬流丹”“龍蛇走馬”(由王宮組成的龍隊從金馬山來，由鄉(xiāng)紳組成的蛇隊從懶蛇寨至，嫘祖騎金馬居蛇隊之首)曾被傳為佳話，臨行時，百姓紛紛趕來送行，并送來紅鞋以示嫘祖遠行，當?shù)刂两窳鱾饕皇酌裰{：嫘祖始蠶興農(nóng)衫，岐伯獻絲上陳山，黃帝西川得元妃，千里姻緣一線牽。
(綿陽日報社融媒體記者 劉毅 胥江 文/圖)
編輯：譚鵬
