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新編現(xiàn)代川劇《社區(qū)三?!泛迷谀??
发稿时间: 2021-10-17 09:21    来源: 綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)

  □ 楊群(綿陽(yáng))

  由我市老作家嚴(yán)澤銑編劇,綿陽(yáng)天青苑排演的現(xiàn)代川劇《社區(qū)三?!?,是綿陽(yáng)市2021年文藝扶持項(xiàng)目,在各社區(qū)演出時(shí),贏得一片掌聲,受到熱烈歡迎。在戲曲不大景氣的今天,卻有這樣一道亮麗的風(fēng)景,確實(shí)難能可貴。

  前不久,該劇在涪城區(qū)一些社區(qū)進(jìn)行巡回演出時(shí),我有幸連續(xù)觀賞幾場(chǎng),對(duì)《社區(qū)三?!愤@部劇的思想性、藝術(shù)性、貼近性、觀賞性都有了較為深入的理解。在此,就和大家交流一下,《社區(qū)三牛》到底好在哪?

  首先,這部劇取材現(xiàn)實(shí),緊跟時(shí)代,貼近生活。

  任何藝術(shù),不管怎么加工,怎么高大上,脫離了煙火氣兒,就是癟的,就是死的。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,老百姓最為關(guān)心的,首先是自己身邊的柴米油鹽醬醋茶,而這部戲成功之處就在于它所演繹的,恰恰是這些冒著煙火氣兒的百姓家事。內(nèi)容不矯情,不做作,不夸張,樁樁件件看似婆婆媽媽,實(shí)則有血有肉,有情有義。社區(qū)書(shū)記牛為民剛正不阿,不徇私情,取消了舅舅的低保;拒絕了老同學(xué)和發(fā)小的各種無(wú)理求情。其母親罵他冷酷無(wú)情,六親不認(rèn)。但他又對(duì)沒(méi)有兒女的吳大爺噓寒問(wèn)暖,安排他住養(yǎng)老院,到醫(yī)院看望做手術(shù)的宋大伯,給刑釋解教人員任從新找工作,充滿了柔和的人情味。他大刀闊斧對(duì)老破小區(qū)進(jìn)行改革,如集資更換隱患電梯,安裝監(jiān)控?cái)z像頭,對(duì)老舊燃?xì)夤芫€進(jìn)行改造,解決房頂漏水問(wèn)題……充分體現(xiàn)他雷厲風(fēng)行的做事風(fēng)格。

  老百姓一向痛恨貪官污吏,對(duì)于打點(diǎn)關(guān)系拿低保,開(kāi)著奧迪住廉租房的亂象,打個(gè)招呼就能辦事的亂象深惡痛絕,當(dāng)他們看到這樣一位社區(qū)干部,辦事大公無(wú)私,處理事情得體恰當(dāng),自然是拍手歡迎。尤其劇中關(guān)于疫情的描寫(xiě),杜大媽的侄兒來(lái)做客,侄兒新冠檢測(cè)為陽(yáng)性,杜大媽就成了密切接觸者,被隔離期間社區(qū)送來(lái)米面肉食等慰問(wèn)。杜大媽深受感動(dòng),隔離解除后在社區(qū)干部的陪同下也積極接種了新冠疫苗,全員也異口同聲表示都接種了新冠疫苗。劇情緊跟實(shí)際,令觀眾感同身受。該劇緊緊抓住老百姓心里所想,突出塑造牛為民以及他所領(lǐng)導(dǎo)的社區(qū)一心為民的“好家長(zhǎng)”形象,展開(kāi)情節(jié),表現(xiàn)主題。

  其次,這部劇人物形象鮮明,故事情節(jié)生動(dòng)。

  文藝作品無(wú)論是戲劇還是電影,人物形象如果模糊,刻畫(huà)不生動(dòng),就像一桌缺乏滋味的飯菜,即便食材是“唐三藏”,也會(huì)令食者感到索然無(wú)味,如同嚼蠟。

  戲劇一開(kāi)場(chǎng),踉踉蹌蹌走出來(lái)的是刑釋解教人員任從新,他因?yàn)檎夜ぷ魉奶幣霰冢杈茲渤?。妻子看到他這個(gè)樣子,要跟他離婚,兩人摔盆砸碗,任從新要離家出走,局勢(shì)硝煙彌漫,這讓觀眾的心都揪起來(lái)了。后來(lái)吳大爺上場(chǎng)拉架,牛為民書(shū)記來(lái)解決問(wèn)題,這才令大家放下心來(lái)。

  任從新這個(gè)人物一上場(chǎng),就給觀眾一種震撼,他們了解了任從新的背景,同情他的遭遇,面對(duì)這樣的一種困境,他們迫切的想要知道他的家庭矛盾如何解決,書(shū)記一句“不要哭,凡事想辦法”,積極主動(dòng)的幫他們出謀劃策,化解了矛盾。

  同時(shí),這部劇語(yǔ)言意深詞淺,通俗自然。

  在劇本的創(chuàng)作中,語(yǔ)言是表現(xiàn)角色特征的重要因素。不少人以為,凡是戲曲,必然一句話唱到快斷氣也唱不完,唱詞詩(shī)意過(guò)分文雅,艱澀曲折,充滿書(shū)本氣,頭巾氣。而在這部戲中,創(chuàng)作者大量運(yùn)用老百姓能聽(tīng)懂的白話語(yǔ)言,樸實(shí)生動(dòng),“機(jī)趣”盎然,唱詞亦不失韻律,兼具文雅與通俗,呈現(xiàn)自然樸實(shí)之本色,唱詞念白皆貼切,自然,生動(dòng)。例如李詩(shī)心的舅舅,他以前家境困難,一直靠低保生活,后來(lái)孩子長(zhǎng)大工作了,全家經(jīng)濟(jì)有了好轉(zhuǎn),但他吃低保已經(jīng)成了理所當(dāng)然。忽然被取消,一時(shí)接受不了。找到侄兒牛為民扯筋。“通宵打牌真過(guò)癮,每頓要喝酒半斤……還吃低保有錢(qián)領(lǐng),日子過(guò)得很舒心。”這樣的大白話唱詞,唱來(lái)抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口,就連文化水平不高的老百姓也能聽(tīng)明白。

  除了韻律,還得講情理。戲無(wú)情不感人,戲無(wú)理不服人,來(lái)看牛為民唱詞:媽呀,打在兒的身,痛在娘的心,母親不必生怒恨,娘生氣來(lái)兒心疼,娘為兒操心不盡,娘為兒睡半夜來(lái)起五更……一句緊一句的娘為兒,聲聲喚娘句句孝順,好多觀眾鼻子一酸,在場(chǎng)大爺大娘也紅了眼眶,紛紛掏紙巾,扯衣袖擦眼淚。

  另外,本劇情節(jié)起承流暢,轉(zhuǎn)合自然。

  《社區(qū)三?!愤@部戲劇涉及多個(gè)人多件事,創(chuàng)作者以社區(qū)書(shū)記一心為民辦實(shí)事為主線,條理清晰的將他們的故事有條不紊,有章有節(jié)在一個(gè)多小時(shí)里完美地呈現(xiàn)出來(lái),實(shí)屬不易。在劇情的轉(zhuǎn)換中,看不到生硬的粘合痕跡,舅舅上來(lái),說(shuō)不過(guò)書(shū)記,搬來(lái)救兵二姐,二姐上來(lái)帶動(dòng)書(shū)記的同學(xué)和發(fā)小,穿插吳大爺、牛不老和小張,都在合適的時(shí)間恰到好處地出現(xiàn)了。最終所有人都在臺(tái)上,各人根據(jù)各人的情況唱了一句,最后來(lái)了一句大合唱,完美收官。

  明末戲劇家李漁曾在他的《閑情偶寄》中,將戲劇創(chuàng)作形象地比喻為做衣服:編戲有如縫衣,其初則以完全者剪碎,其后又以剪碎者湊成。剪碎易,湊成難。湊成之工,全在針線緊密,一節(jié)偶疏,全篇之破綻出矣。

  這樣看來(lái),該劇創(chuàng)作者無(wú)疑是一位手藝了得的好“裁縫”,無(wú)論從設(shè)計(jì)、剪裁、縫紉哪方面來(lái)看,這件“衣裳”,大方得體,樸實(shí)無(wú)華,適合大眾,妙哉!

     編輯:郭成