原標(biāo)題：《論語(yǔ)讀記》選載之八
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
□ 王曉陽(yáng)(綿陽(yáng))
子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
——《論語(yǔ)·子罕》
【譯文】
孔子說(shuō)：“聰明的人不迷惑，有仁德的人不憂愁，勇敢的人不畏懼。”
【讀記】
“智、仁、勇”是儒家道德中重要的三個(gè)范疇，《中庸》稱“天下之達(dá)德也”?？鬃酉Ｍ约旱膶W(xué)生能具備這三項(xiàng)美德，成為真正的君子。本章字面意思好解，但“智、仁、勇”的內(nèi)涵卻十分豐富。
不惑，就是不糊涂、明白事理。怎么樣才能不惑呢?最要緊的是要有正確的判斷力。想要養(yǎng)成正確的判斷力關(guān)鍵在兩點(diǎn)：第一，要有相當(dāng)?shù)某ＷR(shí);第二，還要專業(yè)的職業(yè)、專業(yè)的知識(shí)。每一門職業(yè)不是突然開(kāi)始的，都是前面許多人已經(jīng)做過(guò)，他們積累了無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)許多原理、原則，形成了專門的知識(shí)。一個(gè)人有了常識(shí)和專門的知識(shí)，并運(yùn)用來(lái)處理人和事，就是一個(gè)智者了，自然就會(huì)不惑。
不憂，就是不擔(dān)心、不憂慮。一般人憂慮什么呢?主要是兩點(diǎn)：一憂名利，二憂生死。其實(shí)，再大的名也會(huì)被歷史長(zhǎng)河沖淡，再多的利活著時(shí)享受不了多少，死時(shí)更是一點(diǎn)也帶不走，憂之何用?生死更非人所能控制，更不必憂。但是，一般人是想不到、看不透的，想到了看透了也做不到，只有那些大智大慧的仁人才能想到、看透、做到。當(dāng)然，他們也有“憂”，只不過(guò)，他們憂的不是名利與生死，而是天下，是“道之不行”。
不懼，就是不害怕，堅(jiān)強(qiáng)。怎么樣才能不懼呢?要勇，勇不是盲目自信的匹夫之勇，不是外強(qiáng)中干的虛假之勇，不是欺負(fù)弱小的逞暴之勇。真正的勇者，第一，要有力量，要有對(duì)付邪惡的力量，包括個(gè)人、集體、國(guó)家的力量。第二，心地要光明，一切行為可以公開(kāi)。第三，不做虧心事，不做對(duì)不起國(guó)家、社會(huì)和他人的事。
(本文選自《論語(yǔ)讀記》，王曉陽(yáng)著，2021年6月四川大學(xué)出版社出版)
編輯：郭成
